ΕΘΝΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ

ΑΘΗΝΑ 4-12-2007.
Διευρύνεται ο κύκλος των διαπραγματεύσεων και εντείνονται οι ζυμώσεις για την εξεύρεση λύσης στο ζήτημα της ονομασίας του κρατιδίου των Σκοπίων. Όλα δείχνουν ότι οι Η.Π.Α και ο απόλυτα ελεγχόμενος Ο.Η.Ε

επιδιώκουν το κλείσιμο του ανωτέρω χρονίζοντος προβλήματος. Το ίδιο συμβαίνει και στο Μεσανατολικό. Tο Κυπριακό και το Κοσσοβαρικό είναι άλλα δύο ζητήματα της παλαιάς επικαιρότητας που οδεύουν προς ρύθμιση. Μέσα σ’ ένα μεταβαλλόμενο κόσμο η Ελλάς οφείλει να δηλώσει παρούσα.

Οι επικριτές του εν γένει Νεοταξικού Παράγοντα ομιλούν για έναν κόσμο που αλλάζει με πολύ γρήγορα βήματα και με κατά περίσταση συνοπτικές διαδικασίες. Διαδικασίες που εν πολλοίς αρνούνται να συμπεριλάβουν τον άνθρωπο στο κέντρο της νέας πλην ανεδαφικής δημιουργίας. Για τον απλούστατο λόγο ότι σ' αυτόν τον νέο κόσμο που έχουν βαλθεί να χρεώσουν κάποιοι στον λογαριασμό μας ο Θεός συναντά την αρνητική και απορριπτική διάθεση των ανόητων και υπεροπτών αφεντάδων του καιρού μας. Που νομίζουν ότι θα είναι αιώνιοι και αναντικατάστατοι. Που πίστεψαν ότι θα διοικούν για πάντα ένα κοπάδι ανόητων ανθρώπων δίχως λαλιά, δίχως νου, δίχως καρδιά και ψυχή, που θα επιλέγουν τον Άρχοντα και Τοπάρχη μεταξύ του ολιγότερο δήμιου και δουλοπρεπή. Αυτός που θα αντιλαμβάνεται περισσότερο τον λαϊκό πόνο και την εθνική συνείδηση. Μόνον περισσότερο όμως. Διότι ο πραγματικός σύνδεσμος που κρατά τον ταγό της μοντέρνας Νέας Τάξης Πραγμάτων στο πλάι του Έθνους του είναι ο θώκος της εξουσίας που τού παρέχει η συστημική τροφός του. Ο "καθωσπρέπει" πολιτικός, ο ονομαζόμενος από τα αγνότερα λαϊκά στρώματα πολιτικάντης στον δρόμο προς την εξουσία αφήνει πολύ συχνά στην άκρη τα πιο βαριά και αγνά φορτία και σέρνει μαζί του τα πλέον ελαφριά και προβληματικά προκειμένου να παραμείνει πρώτος μεταξύ "ίσων". Η λαϊκή ισότης ισχύει μέχρι να δοθεί η απαραίτητη ετυμηγορία δια της ψήφου. Κατόπιν οι μεγάλες κορώνες, φιλολαϊκές ή φιλοπατριωτικές, περνάνε και χάνονται, γίνονται καπνός.

Όταν μια χώρα βάλλεται ένθεν κακείθεν από εξωτερικούς εχθρούς και λυκόρνεα, η στοιχειώδης λογική και η υπεύθυνη πολιτική πρακτική υπαγορεύουν την επιβολή πνεύματος κοινωνικής δικαιοσύνης και πλατιάς λαϊκής συνεργασίας για την εξασφάλιση της κοινωνικής ομαλότητας και την αποτροπή των πάσης φύσεως έξωθεν επιβουλών. Η Εθνική Ενότητα μ’ άλλα λόγια είναι το μεγάλο ζητούμενο του συγκαιρινού Ελληνισμού. Ο Πρωθυπουργός Κ. Καραμανλής το διαπίστωσε, λεκτικά τουλάχιστον, όταν πρόσφατα κλήθηκε να εγκαινιάσει το Μουσείο Δημοκρατίας στην νήσο Άη Στράτης και σχολίασε μεταξύ άλλων ότι «πρέπει να κλείσουμε τα αυτιά στις σειρήνες του διχασμού, της πόλωσης και της οξύτητας», ενώ ζήτησε διάλογο και συνεννόηση για μια κοινωνία επιλύσεως των προβλημάτων. Όμορφα λόγια και εν πολλοίς σωστά αν ακολουθούνταν από αντίστοιχες πράξεις.

Κατ’ αρχήν να θυμίσουμε ότι ο Άη Στράτης είναι το νησί εκείνο που οι Τούρκοι ζήτησαν να εξαιρεθεί από πρόσφατη νατοϊκή άσκηση ως αμφισβητούμενης κυριότητας περιοχή, αίτημα που συνάντησε από τον Διεθνή Παράγοντα θετική ανταπόκριση. Για μια ακόμη φορά οι Ελληνικές Αρχές του Νεοταξισμού και της υποταγής κρύφτηκαν, αποτυγχάνοντας να υπερασπιστούν Ελληνική Γη και βάζοντας πιο βαθειά στο παιχνίδι της συγκυριαρχίας στο Αιγαίο τον Τούρκο επιβουλέα. Εκεί λοιπόν που η Πολιτεία απέτυχε να διεκπεραιώσει μια υψίστης σημασίας αποστολή, επανήλθε προκειμένου να προσδώσει στοιχεία ενωτικής πρωτοβουλίας, εκμεταλλευόμενη το ιστορικό γεγονός ότι το συγκεκριμένο νησί φιλοξένησε στο έδαφος του νοσηλευτήριο εκτοπισμένων για τα πολιτικά τους φρονήματα. Να συμφωνήσουμε αν και εφόσον όμως ο κ. Πρωθυπουργός επισκεφθεί ανάλογους χώρους που σημάδεψαν και τους Έλληνες της άλλης πλευράς. Να καταδειχθεί επιτέλους ότι δεν υπάρχουν καλοί και κακοί Έλληνες αλλά μόνον Έλληνες Πατριώτες.

Ο κ. Κ. Καραμανλής ζητάει διάλογο και συνεννόηση όταν αδυνατεί να οδηγήσει σ’ αυτή την κατεύθυνση σύσσωμες τις παραγωγικές δυνάμεις και τους εργαζόμενους όσον αφορά το Ασφαλιστικό ζήτημα. Ομιλεί για επίλυση των προβλημάτων όταν οι μισθοί είναι καθηλωμένοι στις προ ευρώ συνθήκες, η φτώχια και η ανεργία εγκλωβίζουν όλο και περισσότερους Έλληνες, οι τράπεζες εξουσιάζουν τα πάντα και ελέγχουν τις λαϊκές οικονομίες, η παραβατικότητα καλπάζει, η ανασφάλεια και η λαθρομετανάστευση θεριεύουν. Όταν οι μικρομεσαίες επιχειρήσεις οδεύουν σε συρρίκνωση και τα νοικοκυριά αδυνατούν να ανταπεξέλθουν. Όταν οι Έλληνες αιμορραγούν από τα προβλήματα της καθημερινότητας και οι αριθμοί και τα διάφορα τιμολόγια των επιχειρήσεων κοινής «ωφελείας» λειτουργούν ως κώνωπες ανωφελείς.

Μέσα σ’ αυτό το κλίμα Τούρκοι και Σκοπιανοί λογικό είναι να μας κάνουν πλάκα, οι μεν πρώτοι παρελαύνοντας στη Θράκη ως επικυρίαρχοι, οι δε δεύτεροι κάνοντας επίδειξη αδιαλλαξίας.

Επιτέλους, ας σοβαρευτούμε και ας επιλέξουμε τον μόνο δρόμο που μας ταιριάζει και μας εξυπηρετεί. Τον δρόμο της ειλικρίνειας, της σύμπνοιας, της Κοινωνικής Συνοχής και Δικαιοσύνης στο εσωτερικό. Και τον δρόμο της επιμονής, της Εθνικής Ισχύος, της Δυνάμεως και της Διεκδικήσεως των Δικαίων μας στα εξωτερικά ζητήματα. Με βασικό πρόκριμα το Εθνικό και Κοινωνικό φρόνημα. Και με μπροστάρηδες ανάλογους ηγέτες. Οι Έλληνες το θέλουν, ο ΛΑ.Ο.Σ και ο Γ. Καρατζαφέρης το μπορούμε.
ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ
ΠΡΩΗΝ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΛΑ.Ο.Σ
ΠΟΛΙΤΕΥΤΗΣ ΛΑ.Ο.Σ
ΗΛ/ΚΕΣ Δ/ΝΣΕΙΣ : http://karachalios-spiros.blogspot.com/
http://polapopsis.blogspot.com/

ΑΝΤΕΡΓΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΑΤΑΙΓΙΔΑ

ΑΘΗΝΑ 3-12-2007.

Είναι κάποιες στιγμές που πραγματικά αναρωτιέμαι πως γίνεται και επιζεί τούτη εδώ η χώρα. Πως συμβαίνει και βρισκόμαστε εκτός κάποιου λαογραφικού ή εθνογραφικού μουσείου και όχι εντός ως δείγμα μουσειακής αναφοράς. Για όσους φαντάζει η ανωτέρω αναφορά ακραίο χιούμορ, απλώς υπενθυμίζω τις ορδές των βαρβάρων που έχουν παρελάσει στην Πατρίδα μας από τα βάθη των αιώνων έως πάρα πολύ πρόσφατα, πάντοτε διά πυρός και σιδήρου, τους πολλούς μαχητές του Ελληνικού Έθνους που έχουν δώσει τη ζωή τους γι’ αυτόν εδώ τον τόπο ακόμη και σε καιρούς ειρήνης ένεκα είτε πολιτικής βλακείας είτε προδοσίας, τους χαλεπούς καιρούς πείνας και οικονομικής ανέχειας που έχει αντέξει και εξακολουθεί να αντέχει ο Ελληνικός λαός. Αυτό πάντως που είναι βέβαιο σε κάθε περίπτωση είναι ότι η Καβάφειος ρήση «τι θα κάνουμε τώρα χωρίς βαρβάρους» δεν πρόκειται ποτέ να τύχει εφαρμογής στην περίπτωση της Μεγάλης Πατρίδος μας Ελλάδος. Η μέγιστη σημασία της γεωστρατηγικής θέσης της χώρας μας θα τραβάει πάντοτε τα βλέμματα και την άθλια παρουσία όλων των γνωστών και ανόητων κατακτητών της συμφοράς και του ολέθρου.

Και πράγματι, αυτή η σεπτή γωνιά του πλανήτη, τούτη εδώ η Γη των Ηρώων και του Φωτός είναι πλούσια εμπειριών στην αποτροπή κάθε κακοποιού στοιχείου και επιδρομέως, είτε νομαδικού χαρακτήρα είτε πολιτισμένης υφής και χαρακτήρα. Όταν όμως το σκηνικό επαναλαμβάνεται ανεξαρτήτως εποχής και συνθηκών, όταν η συμπεριφορά του γειτνιάζοντος και του μείζονος περιβάλλοντος διατηρείται αμείωτα επιθετική ανεξαρτήτως πολιτικής καταστάσεως, ενώ παράλληλα εμείς ανεχόμαστε τα πάντα δουλικά, τότε ασφαλώς κάτι δεν πάει καλά με εμάς τους ίδιους. Ή αποτελούμε τον ιδανικό τόπο του Μαζοχισμού και της αυτοχειριάσεως ή συμβαίνει κάτι βαθύτερο που πρέπει να εντοπίσουμε ή ισχύουν και τα δύο.

Ας ρίξουμε μια ματιά στην καθημερινότητα όπως καταγράφεται στη ραγδαίως ανανεούμενη και εξελισσόμενη επικαιρότητα και ας εντοπίσουμε τα ζητήματα που απασχολούν με υψηλή διαβάθμιση προτεραιότητας τον τόπο μας. Όλα είναι κρίσιμα και χρήζουν επισκόπησης, ορθής διαχείρισης και αποφασιστικότητας για επίλυση. Πολλά είναι αυτά που μας πνίγουν και γι’ αυτό αδυνατώ να θεωρήσω τυχαία τη συχνότητα και την πυκνότητα των όσων συμβαίνουν. Εμείς όμως τι κάνουμε. Πως και γιατί ανεχόμαστε την Τάξη των Γραικύλων και των Μαζοχιστών; Γιατί δεν αποκρούουμε τον Σιωνιστικό Νεοταξισμό;

Η Ελλάς σήμερα καλείται να αντιμετωπίσει συγκεκριμένα προβλήματα τόσο σε εσωτερικό επίπεδο όσο και σε διεθνές. Η οικονομική ανέχεια, η εργασιακή και επιχειρηματική ένδεια, η ανασφάλεια και η συνταξιοδοτική αβεβαιότητα βρίσκονται στην πρώτη γραμμή του κοινωνικού προβληματισμού. Από την άλλη μεριά η απειλή μεταβολής των συνόρων και των σημερινών δεδομένων(Κοσσυφοπέδιο κ.λ.π), η αστάθεια που ενδέχεται να προκληθεί από την ανάπτυξη της θεωρίας του ντόμινο ένεκα των πιθανών γενικών μεταβολών του χάρτη και η υποβάθμιση της διεθνούς θέσεως της Ελλάδος δυσκολεύουν τα ερείσματα της Πατρίδος μας.

Όταν μια χώρα καλείται να αντιμετωπίσει τις ανωτέρω διαπιστωμένες δύσκολες καταστάσεις, είναι απολύτως φυσιολογικό και επιβεβλημένο να επιχειρήσει να θωρακίσει την κοινωνική της συνοχή και να επιβάλλει την συνεργασία τού συνόλου των πολιτών και του παραγωγικού της δυναμικού προκειμένου αφενός μεν να επικρατήσει στο εσωτερικό κοινωνική δικαιοσύνη και ειρήνη με την άμβλυνση πάσης αδικίας, αφετέρου δε οι ενωμένες Δυνάμεις του Έθνους να επιβάλλουν τα Δίκαια του στον Διεθνή περίγυρο.

Αντί αυτών όμως εφαρμόζονται τα εντελώς αντίθετα και επικίνδυνα. Στο εσωτερικό μέτωπο εντείνεται το κλίμα ανασφάλειας στον τομέα της απασχόλησης και της οικογενειακής οικονομίας. Ο Υπουργός Μεταφορών και Επικοινωνιών Κωστής Χατζηδάκης, μετά από τη συνάντηση που είχε με τον αρμόδιο για τις μεταφορές επίτροπο της Ε.Ε Ζακ Μπαρό για το θέμα της Ολυμπιακής Αεροπορίας, τόνισε χαρακτηριστικά πως υπάρχουν πολλά ανοιχτά θέματα, τα οποία θέτουν εκ των πραγμάτων ζητήματα για την πορεία της εταιρίας. Η χώρα μας απειλείται να μείνει χωρίς Κρατικό Εθνικό Αερομεταφορέα με την απώλεια μιας Εθνικής Στρατηγικής σημασίας Εταιρία και οι εργαζόμενοι χωρίς δουλειά, ενώ κάλλιστα τα κόμματα θα μπορούσαν να βρουν λύση αποπληρώνοντας τα χρέη τους προς την ΟΑ. Αναφερόμαστε σ’ ένα πρόβλημα Εθνικής σημασίας που λαμβάνει πολιτική χροιά αφού χρήζει την παρουσία υπεύθυνης ηγεσίας.

Την ίδια στιγμή ανοίγει ο δρόμος για την επιβολή υπέρογκων αυξήσεων στα τιμολόγια της Δ.Ε.Η με χρονικό ορίζοντα και ρυθμό σε ικανό βάθος χρόνου. Μέσα στους επόμενους μήνες και σε τακτά χρονικά διαστήματα οι λογαριασμοί του ηλεκτρικού που θα παραλαμβάνουμε θα είναι σημαντικά υπερτιμημένοι και θα μας υποβάλλουν σε κατάσταση ηλεκτροσόκ. Έτσι απλά, για να γίνουν οι πλούσιοι πλουσιότεροι και οι φτωχοί φτωχότεροι και περισσότεροι.

Την ίδια ώρα που συμβαίνουν αυτά, κάποιοι αλήτες αμφιβόλου εθνικότητας κυκλοφορούν στους δρόμους της Αθήνας αφίσες με αγγλόφωνους τίτλους που αναφέρονται με ειρωνικό τρόπο στο πρόβλημα υγείας του Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου και επιχαίρουν για την αρνητική τροπή που έχει πάρει. Τέτοια αφίσα εθεάθη στην οδό Μαυρομιχάλη στο ύψος του Χημείου. Παράλληλα το Μακεδονικό λαμβάνει καθημερινά ανησυχητικές διαστάσεις για τη χώρα μας και οι υγιείς Πατριωτικές αντιδράσεις όπου γης αποσιωπώνται.

Γι’ αυτό το λόγο κι όχι μόνο πρέπει να δώσουμε βροντερό παρών στη συγκέντρωση διαμαρτυρίας και υπεράσπισης της Μακεδονίας Μας που θα λάβει χώρα στην Πλατεία Κολοκοτρώνη το Σάββατο 8/12 στις 7.00 το απόγευμα. Για να καταλάβουν όλοι ότι οι Έλληνες Πατριώτες δεν χαρίζουμε τίποτα και κανέναν στον οποιοδήποτε νεοβάρβαρο εντός και εκτός Ελλάδος. Πάνω απ’ όλα η Ελλάς.
Σπυρίδων Καραχάλιος
ΗΛ/ΚΕΣ Δ/ΝΣΕΙΣ : http://karachalios-spiros.blogspot.com/
http://polapopsis.blogspot.com/

ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΣΚΗΝΙΚΟ ΝΕΑΣ ΕΠΟΧΗΣ

ΑΘΗΝΑ 2-12-2007.

Κάτι καινούριο φαίνεται να γεννιέται στα πολιτικά πράγματα της χώρας μας. Συνήθως κάθε νέα δημιουργία έχει ως πηγή έμπνευσης τον αέρα της ανανέωσης και την καταγραφή ενός ποιοτικά αναβαθμισμένου αποτελέσματος. Άλλωστε αυτό υπαγορεύει και ο φυσικός νόμος της ανθρώπινης δημιουργίας και διεργασίας. Η σκυτάλη της εξέλιξης παραδίνεται στην επόμενη γενιά. Είτε με γνώμονα και κριτήριο ηλικιακό είτε με σκεπτικό βαθύτερο και εξόχως επιλεκτικό.

Η ειδοποιός διαφορά στη διαδικασία της αλλαγής φρουράς μέσα σ’ ένα οργανισμό προσώπων και εννόμων συμφερόντων συνίσταται στις σκοπιμότητες που καλείται να ανταποκριθεί το νέο «ρεύμα», την καθαρότητα των προθέσεων και τον βαθμό ανεξαρτησίας επιλογών. To ζήτημα τίθεται στη βάση της λογικής του εκάστοτε διακυβεύματος.

Ειδικά όταν το διακύβευμα έχει να κάνει με την εξουσιαστική διαχείριση και τις συνήθως υπόγειες και επικαλυπτόμενες συναλλαγές. Συναλλαγές που δύναται να ξεπερνούν τα σύνορα της χώρας και να ακουμπούν σε σχεδιασμούς και πρακτικές που διαφεύγουν από την κοινή αντίληψη, παραβλέποντας τα εθνικά και λαϊκά συμφέροντα. Εάν μάλιστα συμβαίνει να υπάρχει αναντιστοιχία πολιτικών λόγων και έργων, τότε η λαϊκή δυσπιστία εμφανίζεται ως λογική αντίδραση απέναντι σε μια φθοροποιό δράση. Εάν σημειώνεται επιπλέον αναντιστοιχία πολιτικής βούλησης και λαϊκής επιθυμίας, τότε η λαϊκή δυσπιστία μετατρέπεται, ως οφείλει, σε χειμαρρώδη αντίδραση και αντίσταση.

Στον Συνασπισμό η αλλαγή πλεύσης που σημειώνεται εκδηλώνεται με την εκπεφρασμένη βούληση του κ. Αλαβάνου να μην θέσει εκ νέου υποψηφιότητα για την προεδρεία του κόμματός του στο επερχόμενο συνέδριο. Η προτίμηση που εκφράζει για την διαδοχή του είναι δεδομένη αλλά αντίκειται στη βούληση στελεχών του Συνασπισμού που επιθυμούν το σχηματισμό της ισχυρής και ενιαίας ριζοσπαστικής Αριστεράς. Της Αριστεράς που ήδη κάποιες κυρίαρχες δυνάμεις του ΠΑ.ΣΟ.Κ επιζητούν και προλειαίνουν. Η απόφαση του κ. Αλαβάνου γεννά εύλογα ερωτηματικά για την σκοπιμότητά της. Ελέγχεται αν επιβλήθηκε ή αν ενδεχομένως διαδραματίζει ο πρόεδρος του Συνασπισμού το λαγό που την κατάλληλη στιγμή κάνει στην άκρη προκειμένου να εμφανιστεί ο νέος Κεντροαριστερός Σχηματισμός. Τώρα λοιπόν ο λαγός έκανε τη δουλειά του και οφείλει να γυρίσει στο λαγούμι του. Η Νέα Κεντροαριστερά βρίσκεται στα σκαριά και περιμένει πελατεία απ’ όλο το πολιτικό φάσμα.

Η Μεγάλη Εθνική και Κοινωνική Παράταξη φέρει το φορτίο να αποκαλύψει τις πραγματικές προθέσεις της Πολιτικής «Προόδου». Ο ΛΑ.Ο.Σ και ο Αρχηγός μας Γ. Καρατζαφέρης παράλληλα προχωράμε στη Νέα Διευρυμένη Συμμαχία με γνώμονα τον Πατριωτισμό και βάση απήχησης τον Ελληνικό λαό και κάθε διαθέσιμο νου.
ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ
ΠΟΛΙΤΕΥΤΗΣ ΛΑ.Ο.Σ
ΗΛ/ΚΕΣ Δ/ΝΣΕΙΣ: http://karachalios-spiros.blogspot.com/
http://polapopsis.blogspot.com/

Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟΥ

AΘΗΝΑ 26-11-2007.

Πολλές φορές η συχνή χρήση μιας λέξης κοινότοπης και ευρέως αποδεκτής κατατείνει στην δημιουργία ενός κλίματος συγχύσεως αναφορικά με την αναδυόμενη ειλικρίνεια και τον σκοπό του ρητορεύοντος αυτή. Είναι γνωστό από τα πανάρχαια χρόνια ότι το λεγόμενο κοινό αίσθημα τύγχανε κάποτε εκμεταλλεύσεως από τους έχοντες το χάρισμα να άγουν το δήμο, να καθοδηγούν δηλαδή το λαό. Οτιδήποτε θεωρείτο όπως λέει ο λαός μας πιασάρικο χρησιμοποιείτο ενίοτε από την πολιτική τάξη προκειμένου να θέλξει τον πολίτη και να τον στρέψει ιδεολογικά προς το μέρος της. Βέβαια στην Ελληνική Αρχαιότητα και στα υγιή λεγόμενα πολιτεύματα, τα λαϊκά και πατριωτικά σε αντίθεση με το σήμερα, υπήρχαν κάποιες ειδοποιείς διαφορές που στη σημερινή πραγματικότητα που βιώνουμε απουσιάζουν παντελώς. Η αθέτηση των υπεσχημένων και η καπήλευση της λαϊκής πίστης τιμωρούνταν κατά τρόπο τέτοιο ώστε ο έκθετος πολιτικός δεν τολμούσε να ξαναεκθέσει την αναξιότητά του ενώπιον της λαϊκής ετυμηγορίας. Είτε ιδιωτεύοντας μέσα στη λαϊκή περιφρόνηση είτε μετοικίζοντας σ’ άλλα μέρη.

Η Καθεστηκυία Τάξη της εποχής μας, της Νέας Εποχής του Σιωνιστικού Νεοταξισμού, έχει μετατρέψει σε πολιτικό εθιμικό «δίκαιο» την άσκηση της πονηρής δημαγωγίας. Η παλαιά καθοδήγηση του πολίτη στο δρόμο του συμφέροντος της Πολιτείας έχει προ πολλών ετών αντικατασταθεί από την πορεία στην οδό του ωφελιμισμού και του καιροσκοπισμού. Η ίδια η Πολιτική Τάξη σήμερα αθετεί το δικό της λόγο και ακυρώνει τη δική της παρουσία από τη μια πρωία έως την επόμενη. Η ανίχνευση πλέον του εννοούμενου και του αληθινού καθίσταται αδύνατη και η απουσία του φανερώνεται ως ένδειξη του γενικού κανόνα.

Κλασσικό παράδειγμα που επαληθεύει κατ’ ουσία το επικίνδυνο φαινόμενο του πολιτικαντισμού είναι ο τρόπος που ρητορεύεται η ωραιότερη Ελληνική έννοια του Πατριωτισμού και η ερμηνευτική απόδοση που της επιφυλάσσεται. Έχουμε για παράδειγμα ακούσει για τον λεγόμενο κομματικό «πατριωτισμό» ή για τον εσχάτως προκύψαντα «Νέο» πατριωτισμό. Φυσικά η αναφορά και μόνο στην προσήλωση στο κόμμα και την σύγκρισή του με την Πατρίδα προκαλεί γέλιο και αποτελεί βάρβαρη ιεροσυλία. Πρώτα απ’ όλα η προάσπιση της Πατρίδος είναι ασύγκριτη και βρίσκεται υπέρ άνω όλων των έμψυχων και άψυχων αξιών, αφού χωρίς αυτήν ο πολίτης είναι έρμαιο των καταστάσεων και ον δουλοπρεπές. Η Πατρίδα χωρίς το κόμμα θα εξακολουθήσει να υπάρχει, ιδίως αν ο κομματικός συρφετός έχει το σημερινό ραγιάδικο χάλι. Τότε η Πατρίδα θα υπάρξει ευτυχέστερη. Το κόμμα χωρίς την Πατρίδα θα περιέλθει σίγουρα σε κώμα.

Σε ό,τι αφορά τον περιλάλητο και σύγχρονο «Νέο» πατριωτισμό, τα παραδείγματα που μας πιστοποιούν την ύπαρξή του αγνοούν παντελώς την έννοια της Πατρίδος. Έχουμε να κάνουμε δηλαδή με έναν πατριωτισμό χωρίς Πατρίδα! Συχνά πυκνά ακούμε τους «πεφωτισμένους» ταγούς να επικαλούνται τον διαβόητο «Νέο» πατριωτισμό και μας πιάνει σύγκρυο. Ακούμε να συνδυάζουν την Πατρίδα με τη σύνεση και τον διάλογο και αισθανόμαστε να μπερδεύουν τις έννοιες Πατρίδα και παρτίδα.

Ποια σύνεση και ποια ψυχραιμία να επιδείξουμε στα ζητήματα της Β. Ηπείρου, της Β. Μακεδονίας και της κατεχόμενης Κύπρου Μας και τι διάλογο να κάνουμε με τους κρατικούς διαλυτές της Νέας Σιωνιστικής Τάξης Πραγμάτων; Να αποδεχθούμε ότι η επιθετικότητά τους οφείλεται σε πλάνη και σε αγνωσία της πραγματικής ιστορίας και οι διεκδικητικές τους προθέσεις σε επιθετική τάση φιλίας και σε μεγάλο διακρατικό έρωτα; Και οι συνθηματολογίες περί Τουρκικής Θράκης και Σκοπιανής Θεσσαλονίκης σε πολιτικές συγκεντρώσεις και στρατόπεδα εκτός Ελλάδος και σε πολιτικές συνάξεις ακόμη και εντός Ελλάδος τι είναι, προσκλητήριο σε διαγωνισμό αντοχής και δεξιοτήτων; Ιδιαίτερα όταν η «επίσημη» Ελλάς αδυνατεί όχι απλά να διεκδικήσει στα πλαίσια Διεθνών Συνθηκών την Ελληνικότητα των αλύτρωτων Πατρίδων αλλά κι αυτή των ομογενών μας που διαβιούν πέριξ των συνόρων μας.

Αν ωστόσο νοιάζονται και προλαβαίνουν οι «αυτόφωτοι» πολιτικοί «μας» «άρχοντες» να διδαχθούν τι πραγματικά σημαίνει Πατριωτισμός με πι κεφαλαίο και όχι μικρό σαν την μικρότητά τους, αν αποφασίσουν να λειτουργήσουν χωρίς οικονομικά και διεθνιστικά δεσμά, αν θελήσουν να υπηρετήσουν την Πατρίδα ως εντολοδότες και όχι εντολοδόχοι, τότε έχουμε να τους συστήσουμε ένα πρόσφατο παράδειγμα Πατριωτισμού. Και επειδή το πιο πρόσφατο Εθνικό θέμα που απασχολεί την Ελλάδα είναι το αποκαλούμενο Μακεδονικό και η Γυφτοσκοπιανή θρασύτητα, θα τους θυμίσουμε την υπόθεση Στίβεν Λάλας. Ο γνωστός υπάλληλος της εν Αθήναις Αμερικανικής Πρεσβείας που ενεχειρούσε στις Ελληνικές Αρχές αμερικάνικα έγγραφα, σχετικά με τη Μακεδονία Μας, χωρίς να εισπράττει αμοιβή, στο όνομα της Πατρίδος. Το ακούσατε αυτό αρχοντάδες μου, χωρίς να τσεπώνει παραδάκι από κανένα «μεγαλόσχημο». Και μάλιστα κατά τη διάρκεια της καριέρας του ο Λάλας είχε βοηθήσει κι άλλες φορές την Ελλάδα χωρίς να γίνει αντιληπτός και πάντοτε αμισθί. Διότι ο Γνήσιος Πατριώτης δεν ρωτάει λεπτομέρειες και δεν το σκέφτεται αλλά ρίχνεται στη φωτιά χάριν της Πατρίδος κόντρα σε λογική και νόμους. Αυτός είναι ο Πατριώτης Λάλας.

Το πώς συνελήφθη ο Στίβεν Λάλας είναι ένα θέμα αδιευκρίνιστο. Άλλοι λένε για εσφαλμένους Ελληνικούς χειρισμούς κι άλλοι για προηγηθείσα κατάδοση. Μπορεί να συνέβησαν και τα δύο. Το θέμα είναι ότι καταδικάστηκε σε 12 χρόνια κάθειρξη στις αμερικάνικες φυλακές και δυόμισι χρόνια απαγόρευση εξόδου από τη χώρα όταν κατάσκοποι άλλων χωρών δεν μένουν ούτε μια μέρα φυλακή. Η Ελληνική Πολιτεία αξιώθηκε επιτέλους φέτος να επιτύχει την απελευθέρωσή του. Ας διδαχθούν επιτέλους κάποιοι τι σημαίνει Πατριωτισμός.
ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ
ΗΛ/ΚΕΣ Δ/ΝΣΕΙΣ: http://karachalios-spiros.blogspot.com/
http://polapopsis.blogspot.com/

ΕΛΛΑΣ ΚΑΙ ΜΕΣΑΝΑΤΟΛΙΚΟ

AΘΗΝΑ 25-11-2007.

Εξελίξεις σημαντικές δρομολογούνται στην ευρύτερη γειτονιά της Πατρίδος μας και τις οποίες η Ελληνική Πολιτεία οφείλει να διαχειριστεί με τον πλέον αποτελεσματικό τρόπο. Ο όρος «γειτονιά» αναφέρεται σε κάθε ζώνη Ελληνικού γεωστρατηγικού ενδιαφέροντος ανεξαρτήτως γεωγραφικού προσδιορισμού και εγγύτητας. Αρκεί η εκάστοτε περιοχή να διαθέτει Ελληνικούς πληθυσμούς, προηγούμενη ιστορική παρουσία και Ελληνικά συμφέροντα που επιτρέπουν την αναβάθμιση του ρόλου και επιβάλλουν την παρουσία του Μητροπολιτικού Ελληνισμού.

Μια τέτοια πολιτική περίσταση συντρέχει στην ευρύτερη περιοχή της Μέσης Ανατολής και αφορά την διενέργεια βημάτων επίλυσης του χρονίζοντος Παλαιστινιακού ζητήματος. Η συγκεκριμένη εκκρεμότητα στερεί από έναν ολόκληρο λαό το δικαίωμα της δημιουργίας κρατικής οντότητας και διαιωνίζει τις διαπάλες μεταξύ των γειτνιαζόντων χωρών με ευθύνη ενός κράτους που έχει χαρακτηρισθεί εν πολλοίς, όχι αδικαιολόγητα, ως ο ταραξίας της υπόθεσης, του Ισραήλ. Η Ελλάς έχει κάθε νόμιμο δικαίωμα να συμμετέχει στις τοπικές εξελίξεις για πολλούς και διαφόρους λόγους.

Πρώτον, η σημερινή παράτυπη κατάσταση είναι απότοκος του γνωστού Αραβοισραηλινού Πολέμου που οδήγησε στην επικράτηση έξωθεν επιβαλλομένων ρυθμίσεων ακόμη και στην ίδια την Πατρίδα μας. Να υπενθυμίσουμε ότι ο αείμνηστος Γεώργιος Παπαδόπουλος ανετράπη από τον…Αμερικανωθούμενο αλλά περιορισμένης νοητικής εμβέλειας Δ. Ιωαννίδη επειδή στους διακαείς πόθους των Η.Π.Α για παραχώρηση αεροδιαδρόμου προκειμένου να ενισχύσουν το συνεταιράκι και αδερφό Ισραήλ απάντησε αρνητικά. Το Πολυτεχνείο, ο Ιωαννίδης και ο Αττίλας στη πολυβασανισμένη Κύπρο Μας ήταν τα κτηνώδη αντίποινα του Διεθνούς Σιωνισμού.

Δεύτερον, η ύπαρξη Ελληνόριζων πληθυσμιακών ομάδων σε μεγάλο εύρος της Μέσης Ανατολής επιβάλλει την εμπλοκή της Ελλάδος και τη συμβολή της στην προάσπιση των δικαίων τους από κάθε άποψη. Η λαϊκή αυτοδιάθεση, τα ανθρώπινα δικαιωμάτων και η Ελληνικότητα είναι στοιχειώδη αγαθά του πολιτισμού. Οι ίδιοι οι Παλαιστίνιοι, οι Συροκρήτες και άλλοι κάτοικοι ομιλούν καθαρά για την Ελληνική καταγωγή τους. Και βέβαια τα προαιώνια δικαιώματα του Ελληνισμού στην ευρύτερη περιοχή τεκμαίρονται και βασίζονται σε στέρεα θεμέλια που έχει οικοδομήσει το Σεπτό Πατριαρχείο των Ιεροσολύμων και η Αγιοταφική Κοινότητα του Ελληνισμού Μας. Κατά συνέπεια η πολιτική και ενδεχομένως στρατιωτική παρουσία της Ελλάδος πρέπει να παρέχεται όπου γης εδράζεται και δραστηριοποιείται ο μείζων Ελληνισμός. Κι αν ακόμη ευρίσκεται κάπου ένας και μόνον Έλληνας, η Ελλάς οφείλει να τον προστατεύσει, οφείλει να δηλώσει την παρουσία της.

Τρίτον, η Μέση Ανατολή αποτελεί κρίσιμη γεωπολιτική περιφέρεια και έχει δώσει συχνά πυκνά σημαντικά πολιτικά μηνύματα και διακρατικές τριβές που έχουν εξαχθεί στον διεθνή περίγυρο. Οι σχέσεις συνεργασίας που τηρεί το Ισραήλ με την Τουρκία αποδεικνύονται στην πράξη πολλαπλά. Και οι δύο αυτές χώρες ασκούν στην ευρύτερη περιοχή τους ρόλο χωροφύλακα, παρεμβαίνουν στα εσωτερικά των γειτονικών τους χωρών, εκφράζουν παρανοϊκές διεκδικήσεις και είναι δέσμιες του Διεθνούς Σιωνισμού. Συνεπώς η συμμετοχή της χώρας μας στις αποφάσεις που θα παρθούν στη συνδιάσκεψη που θα λάβει χώρα Δευτέρα και Τρίτη στην Ανάπολη των Η.Π.Α για το μέλλον της περιοχής, την επίλυση του Μεσανατολικού και τη δημιουργία Παλαιστινιακού Κράτους είναι μείζονος Εθνικής σημασίας για την Ελλάδα. Αφενός μεν για να περιορίσουμε τις Εβραϊκές βουλιμίες και να ποδηγετήσουμε τα αποτελέσματα της συνδιάσκεψης υπέρ του μείζονος Ελληνισμού, αφετέρου για να εγκλωβίσουμε τον Τουρκοεβραικό Παράγοντα απολύτως ελεγχόμενο και περιορισμένο.

Η ανωτέρω συνδιάσκεψη θα πραγματοποιηθεί με τη συμμετοχή των αμέσων εμπλεκομένων μερών( Παλαιστίνιοι, Ισραηλίτες), της τετράδος για το Μεσανατολικό( Ε.Ε, Η.Π.Α, Ρωσία, Ο.Η.Ε), των μονίμων μελών του Συμβουλίου Ασφαλείας, του Αραβικού Συνδέσμου, 10 χωρών της Ε.Ε συμπεριλαμβανομένης της Ελλάδος και των χωρών της περιοχής της Μέσης Ανατολής, ανάμεσά τους και η Τουρκία. Ήδη οι Άραβες, όπως δήλωσε ο γενικός γραμματέας του Αραβικού Συνδέσμου Αιγύπτιος Αμρ Μούσα, προσέρχονται για να δηλώσουν την υποστήριξή τους στους Παλαιστινίους και να αξιοποιήσουν πρόταση του Σαουδάραβα βασιλιά Αμπντάλα περί αραβικής αναγνωρίσεως του Ισραήλ αν και μόνο αν το τελευταίο αποσυρθεί από τα αραβικά εδάφη της Δυτικής Όχθης, τα Συριακά υψώματα του Γκολάν και την περιοχή Σεμπάα, στο Λίβανο.

Ωστόσο στο περιθώριο προπαρασκευαστικής συνόδου του Αραβικού Συνδέσμου ο Σαουδάραβας Υπουργός Εξωτερικών δήλωσε ότι θα προσέλθει έστω και απρόθυμα γιατί «δεν θέλει να αντιταχθεί στη συναίνεση που φαίνεται να διαμορφώνεται στα αραβικά κράτη». Έσπευσε όμως να διευκρινίσει ότι δεν θα πάρει μέρος σε θεατρικά σώου και υποκριτικές χειραψίες με τους Ισραηλινούς. Η Συρία απαιτεί να συζητηθεί το ζήτημα των υψωμάτων του Γκολάν, ο επικεφαλής των Παλαιστινίων διαπραγματευτών δηλώνει επιθυμία για την ειρήνευση αλλά όχι με οποιοδήποτε τίμημα και οι Ισραηλινοί θέτουν τα δικά τους όρια.

Η Ελληνική παρουσία λοιπόν καθίσταται πολλαπλά χρήσιμη και κρίσιμη. Η ΥΠΕΞ κα. Μπακογιάννη οφείλει να είναι προσεκτική. Οι διμερείς επαφές της πρέπει να κατευθυνθούν προς την πορεία της ενημερώσεως επί των Ελληνικών θέσεων για το ζήτημα της Μακεδονίας Μας και τη φάση που αυτό εισέρχεται, ενώ τα συμφέροντά μας και το Διεθνές Δίκαιο επιβάλλουν να σταθούμε δίπλα στον Αραβικό Παράγοντα. Οψόμεθα…
Σπυρίδων Καραχάλιος
Πρώην Πρόεδρος Νεολαίας ΛΑ.Ο.Σ
Πολιτευτής ΛΑ.Ο.Σ
ΗΛ/ΚΕΣ Δ/ΝΣΕΙΣ: http://karachalios-spiros.blogspot.com/
http://polapopsis.blogspot.com/