ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑΣ

Η Ελλάδα σήμερα


Διαμαρτυρία στην Νέα Υόρκη για τους Έλληνες της πΓΔΜ

ΑΘΗΝΑ 1-11-2008.

Ενημερωτικό Δελτίο της Παμμακεδονικής Ενώσεως ΗΠΑ.

Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε η ενημερωτική εκστρατεία για την παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των Ελλήνων στην πΓΔΜ που διοργάνωσαν ελληνοαμερικανικοί οργανισμοί έξω από το κτίριο της Μόνιμης Αντιπροσωπείας των ΗΠΑ στον ΟΗΕ στο Μανχάτταν της Νέας Υόρκης, την Δευτέρα 27 Οκτωβρίου 2008. Εκπρόσωπος της Αντιπροσωπείας των ΗΠΑ στον Οργανισμό Ηνωμένων Εθνών παρέλαβε το σχετικό ψήφισμα το οποίο και στην συνέχεια μεταβίβασε στον Οργανισμό των Ηνωμένων Εθνών και στο Υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ.

Με κύριο σύνθημα «Ντροπή στην πΓΔΜ» και «Δικαιοσύνη Τώρα», οι Ελληνοαμερικανοί, νέοι και νέες στην πλειοψηφία τους καθώς και ηγέτες ομογενειακών οργανώσεων έδωσαν δυναμικό παρόν στην ειρηνική συγκέντρωση με ομιλίες για την ιστορία του Ελληνισμού στην πΓΔΜ ενώ διένεμαν σχετικό ενημερωτικό υλικό.

«Η παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων της Ελληνικής κοινότητας στα Σκόπια πρέπει να γίνει γνωστή, ο κόσμος πρέπει να ενημερωθεί και οι διεθνείς φορείς οι οποίοι έχουν τη δυνατότητα να παρέμβουν πρέπει να πληροφορηθούν τι συμβαίνει με τον Ελληνισμό ο οποίος πάντοτε υπήρχε στην περιοχή της Πελαγονίας», δήλωσε η πρόεδρος της Παμμακεδονικής Ένωσης Αμερικής κ. Νίνα Γκατζούλη. Στην συγκέντρωση συμμετείχαν η ηγεσία και μέλη της Παμμακεδονικής Ένωσης Αμερικής, του Κυπριακού Δικτύου Δράσης Αμερικής, του Κέντρου Μακεδονικών Σπουδών, της Ομοσπονδίας Ελληνικών Σωματείων Μείζονος Νέας Υόρκης, της Ομοσπονδίας Ελληνο-Αμερικανών εκπαιδευτικών, του Ελληνο-Αμερικανικού Εθνικού Συμβουλίου, εκπρόσωποι του Δικτύου Νεολαίας Σ.Α.Ε. ΗΠΑ, της Πανηπειρωτικής Ομοσπονδίας, της Έλληνικής Ένωσης Αμερικής, της Αδελφότητας Μάνης, της Πανθρακικής Ένωσης Αμερικής «Ορφέας», της Ελληνικής Κυνηγετικής και Σκοπευτικής Ομοσπονδίας Αμερικής, Ελληνο-Αμερικανοί από την Washington, Seattle, Houston καθώς και Αμερικανοί φιλέλληνες ακτιβιστές.

«Θα συνεχίσουμε με μία σειρά δράσεων που αποβλέπουν στην ενημέρωση των Αμερικανών πολιτικών και του ευρύτερου Αμερικανικού κοινού», βεβαιώνει ο Συντονιστής του Κυπριακού Δικτύου Δράσης Αμερικής και έμπειρος ακτιβιστής Νίκος Τανέρης. «Χρειάζεται να εκπαιδεύσουμε τους ομογενείς σε νέους τρόπους δράσης και να τους καταδείξουμε τη δύναμη που διαθέτουμε ως Αμερικανοί πολίτες».

Η Πρόεδρος της Παμμακεδονικής, κ. Νίνα Γκατζούλη στην ομιλία της κατά τη διάρκεια της εκδηλώσεως τόνισε: «Υπάρχει ένα σπάνιο έγγραφο με ημερομηνία 29 Μαΐου 1878 από αυθεντική επιστολή που γράφτηκε από το ελληνικό προξενείο στο Μοναστήρι (σημερινή Bitola), η οποία φέρει 14.000 υπογραφές από τους Μοναστηριότες Έλληνες οι οποίοι είχαν ταχθεί με το ελληνικό Πατριαρχείο, αρνούμενοι τη Βουλγαρική Εξαρχία. Ο Douglas Daikin ένας πολύ σοβαρός ιστορικός αναφέρει ότι η λεγόμενη Επανάσταση Ilinden του 1903, η οποία ήταν Βουλγάρικη εξέγερση κατά του Σουλτάνου είχε ως αποτέλεσμα τη στροφή των Βουλγάρων και των Τούρκων εναντίον των Ελλήνων του Κρουσόβου. 366 ελληνικά σπίτια και 203 ελληνικά καταστήματα καταστράφηκαν από αυτήν την εξέγερση. Ο στρατηγός εν αποστρατεία Παρμενίωνας Παπαθανασίου στο άρθρο του με τίτλο, Κρούσεβο: Επανάσταση Προφήτη Ηλία-Εθνικά Παραμύθια αναφέρει: Η μικρή αλλά πολύ πλούσια ελληνική πόλη του Κρουσόβου ήταν στη Μητρόπολη Οχρίδας και ήταν κάτω από την αιγίδα του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Υπήρχαν πολλά ελληνικά σχολεία μέσης εκπαίδευσης, τέσσερα Δημοτικά Σχολεία και ένα σχολείο θηλέων. Τον δε Ιούνιο του 1994 ο Kiro Gregorov δήλωσε στην Τσεχική εφημερίδα Tseski Denic ότι στη χώρα του υπάρχουν 100.000 Έλληνες».

«Έχουμε συνταγματικό δικαίωμα να προβαίνουμε σε ενημερωτικές εκστρατείες για τα εθνικά μας θέματα» επεσήμανε ο πρόεδρος του Ελληνο-Αμερικανικού Εθνικού Συμβουλίου και της Παγκρητικής Ένωσης Αμερικής Μανώλης Βεληβασάκης. «Είναι σημαντική εξέλιξη η κινητοποίηση των νέων μας».

«Η συγκέντρωση είχε παλμό», είπε η πρώην πρόεδρος της Παμμακεδονικής από το Houston κ. Νίνα Περοπούλου. «Ήταν η πρώτη σχετική κινητοποίηση. Η συμμετοχή της νεολαίας μας ενθαρρύνει να συνεχίσουμε». Η πρόεδρος της Ομοσπονδίας Ελληνοαμερικανών Εκπαιδευτικών, Στέλλα Κοκόλη, στην ομιλία της τόνισε ότι οι ομογενείς εκπαιδευτικοί θέλουν δικαιοσύνη: «H αμερικανική κυβέρνηση απέδειξε τα τελευταία χρόνια ότι δεν εκτιμά την ελληνική Ιστορία και την όλη προσφορά του Ελληνισμού στην ανθρωπότητα. Μας αδικεί με τους Ελληνες των Σκοπίων, με τη βίζα, με το Κυπριακό και με άλλα θέματα».

Ο πρώην πρόεδρος της Παμμακεδονικής, Πάνος Σπηλιάκος, από τη Βοστώνη, δήλωσε ότι «για τους Ελληνες των Σκοπίων, η μητέρα Ελλάδα δεν μιλά καθόλου. Αρχίσαμε λίγοι και η επιμονή θα μας κάνει πολλούς». Ο κ. Σπηλιάκος κάλεσε τους ομογενείς να κάνουν χρήση του ιερού δικαιώματος της ψήφου και στις 4 Νοεμβρίου να δώσουν απάντηση στην Ουάσιγκτον.

Ακολουθεί το κείμενο του ψηφίσματος:

Ψήφισμα προς τις αποστολές των Ηνωμένων Εθνών.

Απαιτούμε οι πολίτες της πΓΔΜ να μπορούν να είναι ελεύθεροι να δηλώνουν την ελληνική καταγωγή τους στις απογραφές.

Απαιτούμε οι πολίτες της πΓΔΜ που υποχρεώθηκαν από ακραία καθεστώτα να αλλάξουν το επώνυμό τους σε Σλαβικά ονόματα να τους επιτραπεί χωρίς περιορισμούς να επιστρέψουν στα αρχικά Ελληνικά τους ονόματα, εάν οι ίδιοι το επιθυμούν.

Απαιτούμε την αναγνώριση όλων των ελληνικών μνημείων που βρέθηκαν στην περιοχή της αρχαίας Πελαγονίας και της γειτνιάζουσας περιοχής του Γευγελή (σημερινής νοτίου πΓΔΜ). Απαιτούμε την αναγνώριση όλων των Ελληνικών Ορθοδόξων εκκλησιών στην περιοχή της ευρύτερης Πελαγονίας καί Γευγελή (σημερινής νοτίου πΓΔΜ).

Απαιτούμε τον άμεσο τερματισμό των μεθοδεύσεων τροποποιήσης Βυζαντινών Ορθόδοξων μνημείων τα οποία φέρουν Ελληνική Βυζαντινή γραφή, όπως αγιογραφίες.

Απαιτούμε όπως όλες οι Ελληνικές Ορθόδοξες εκκλησίες στην περιοχή της αρχαίας Πελαγονίας και Γευγελή (σημερινής νοτίου πΓΔΜ) να μπορούν να λειτουργούν ελεύθερα υπό την κανονική δικαιοδοσία της Μητρός Εκκλησίας.

Απαιτούμε όπως οι πολίτες της πΓΔΜ που αυτοπροσδιορίζονται ως ελληνικής καταγωγής να είναι ελεύθεροι να εκκλησιάζονται –επί του παρόντος- στις Ορθόδοξες εκκλησίες, οι οποίες βρίσκονται υπό την κανονική δικαιοδοσία του Σερβικού Πατριαρχείου, και να μην είναι υποχρεωμένοι να είναι μέρος του ποιμνείου της σχισματικής, και μη αναγνωρισμένης από κανένα Πατριαρχείο, αυτό-αποκαλούμενης "Μακεδονικής" Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Απαιτούμε την επιστροφή (ή χρηματική αποζημίωση) από την κυβέρνηση της πΓΔΜ προς τους απογόνους των Ελλήνων που ακούσια εγκατέλειψαν τις προγονικές τους κατοικίες, εκκλησίες, και σχολεία κάτω από τραγικές συνθήκες στην περιοχή, καθώς και σε εκείνους των οποίων οι περιουσίες τους κατασχέθηκαν από ακραία καθεστώτα σε μέρη όπως το Μοναστήρι, Γευγελή, Κρούσεβο κλπ.

Απαιτούμε τα Ελληνικά νεκροταφεία τα οποία παραμένουν σιωπηλοί μάρτυρες της Ελληνικής παρουσίας και κληρονομιάς στην περιοχή, όπως η σημερινή Μπίτολα (Μοναστήρι), να αναγνωρισθούν και να κυρηχθούν διατηρητέα από την κυβέρνηση της πΓΔΜ ως ιστορικά μνημεία.

Ζητάμε η ελληνική γλώσσα να διδάσκεται στα δημόσια σχολεία και να χρηματοδοτείται από την κυβέρνηση της πΓΔΜ σε περιοχές όπου υπάρχει ζήτηση.

Απαιτούμε όνομα, εκτός από "Μακεδονική", να εκχωρηθεί για τη Σλαβονική επίσημη γλώσσα των Σκοπίων. Η πΓΔΜ δεν μπορεί να μονοπωλεί τον όρο "Μακεδονική" σε ένα εθνογλωσσικό ή εθνικό πλαίσιο. Ιστορικά και γλωσσικά, η επίσημη Σλαβονική γλώσσα των Σκοπίων (η οποία είναι συναφής με τη Σερβική και Βουλγαρική) είναι σαφώς διαφορετική από τις τοπικές σλαβογενείς ή σλαβοφανείς διαλέκτους - όπου χρησιμοποιούνται ως προφορικά ιδιώματα από δίγλωσσους Έλληνες στις παραμεθώριες περιοχές της Ελληνικής Μακεδονίας.

Απαιτούμε από την Ελληνική κυβέρνηση την εκχώρηση διαβατηρίων στους Έλληνες των ιστορικών βορείων περιοχών της Μακεδονίας, την Πελαγονία και Γευγελή (σημερινή νότιο πΓΔΜ), ανεξαρτήτως της μητρικής γλώσσας (δηλαδή, ελληνικής, βλάχικης, τοπικών σλαβογενών/σλαβοφανών διαλέκτων ή της σλαβονικής επίσημης γλώσσας των Σκοπίων).

ΔΙΕΘΝΗΣ ΕΠΕΝΔΥΣΗ ΦΟΒΟΥ ΚΑΙ ΑΝΑΣΦΑΛΕΙΑΣ

ΑΘΗΝΑ 29-10-2008.

Διάχυτη υφίσταται η εντύπωση ότι επιδιώκεται να επιβληθεί μια ευρύτατη πολιτική μεταβολή τόσο στο πλέγμα των διακρατικών σχέσεων όσο και στην θεώρηση και την αντιμετώπιση αντισυμβατικών και ενοχλητικών για το Παγκόσμιο Σύστημα Εξουσίας συμπεριφορών. Αντισυμβατικότητα που δεν έχει κατ’ ανάγκη να κάνει μόνο με την αντικειμενική παρανομία ή με την πολεμική στόχευση σε βάρος συγκεκριμένου κρατικού ή πολιτικού «εχθρού».

Το σκηνικό της τιμωρίας του ατίθασου κράτους ή πολιτικού μπορεί να στηθεί είτε εντός είτε εκτός των συνόρων, με την μέθοδο είτε της πολιτικής αποδόμησης είτε της διενέργειας συνομωσίας είτε δια της επιθετικής πολεμικής ενέργειας. Και η «θεραπεία» του ασθενούς κατά το νεοταξικό ανάγνωσμα πολιτικού σώματος συνηθίζεται να επιφέρεται στα πλαίσια των διακρατικών συνεργασιών που υπαγορεύουν οι διάφοροι «ειρηνευτικοί» συμμαχικοί οργανισμοί.

Αλλά κι αν πάλι δεν επιλέγονται οι δραστικοί τρόποι επιβολής των νεοταξικών επιβουλών, τότε μεθοδεύονται οι οικονομικές κρίσεις μέσω της αρπαγής των λαϊκών εισοδημάτων και της αναδιανομής των οικονομικών πόρων στα χέρια λίγων διαχειριστών που εκτελούν καθήκοντα ταμία του διεθνιστικού κυβερνείου. Αυτό επιτυγχάνεται είτε με την ανάσχεση της παραγωγικής δραστηριότητας και την εξαίρεσή της από την αγορά εργασίας είτε με την δέσμευση των οικογενειακών αποθεμάτων στα γρανάζια των χρηματοπιστωτικών ιδρυμάτων ως μεσίτες διακίνησης του χρήματος.

Οι αυξομειώσεις που παρατηρούνται στους δείκτες της παγκόσμιας οικονομίας και η σταδιακή και παρατεταμένη κρίση της αγοράς του χρήματος δεν μπορεί να χαρακτηριστεί ούτε τυχαία ούτε λογική. Η διατήρηση του κινδύνου ενός οικονομικού κραχ μοιραία φέρνει στο νου την ανάλογη περίπτωση του 1929. Δεν γνωρίζουμε ποια επιδίωξη υποκρύπτεται σήμερα. Γνωρίζουμε όμως και παρακολουθούμε την εξέλιξη ενός ανίερου πολιτικοοικονομικού παιχνιδιού που οδηγεί στις μεγάλες χώρες στην αλλαγή κυριότητας περιουσιακών στοιχείων και στην αύξηση της ανεργίας και στις μικρότερες χώρες στην εξόντωση της αγοράς εργασίας, την φτώχια και την χρεοκοπία.

Όλα δείχνουν ότι το κάλεσμα και η τιμωρία του Νεοταξισμού εξελίσσονται με ταχύτατους ρυθμούς. Το κάλεσμα απευθύνεται στους πειθήνιους εταίρους με τις πολλές αδυναμίες και τα αναρίθμητα κουσούρια προκειμένου να ενσωματώσουν τους κανόνες της πολιτικής ομηρίας στην διαχείριση της καθημερινότητας στα πλαίσια του θεσμικού Εθνικού Κράτους που διολισθαίνει στην κατηγορία μιας απλής περιφέρειας της Παγκόσμιας Κοινότητας. Η τιμωρία απευθύνεται στους «θρασείς» υπερασπιστές της εθνικής ελευθερίας που αντιστέκονται στην αλλοίωση της εθνικής ταυτότητας με ό,τι συνεπάγεται αυτό. Εθνοφυλετική σύνθεση, θρησκευτική ελευθερία, εθνική αυτοδιάθεση και αυτοπροσδιορισμός, ιστορικά και κυριαρχικά δικαιώματα, αξιοποίηση της Εθνικής Γης και Περιουσίας.

Τα επίχειρα του σύγχρονου ολοκληρωτισμού της Παγκοσμιοποίησης τα ζούμε κατά τρόπο οδυνηρό. Η λαθρομετανάστευση που προωθείται με σχεδόν επίσημες διαδικασίες, στην περίπτωση της Ελλάδος με τις τουρκικές ευλογίες, και με την επίκληση της ευρέσεως ενός δήθεν επίγειου παραδείσου είναι ένα αποτέλεσμα στην κατεύθυνση της καταναγκαστικής ιδιοποίησης των εθνών. Η αποδοχή καθεστωτικών αλλαγών συνεπεία εμπόλεμων διαδικασιών και η παράνομη εγκατάσταση ξένων πληθυσμών έχει τον ίδιο σκοπό. Η κατάκτηση κρατών που χαρακτηρίζονται ως «εύκρατες» οικονομικές ζώνες και ο έλεγχος των πηγών ενέργειας με απελευθερωτικά τάχα μου κίνητρα εξυπηρετούν τα ίδια αφεντικά.

Δεν χωράει καμία αμφιβολία ότι οι καταναγκαστικές μεθοδεύσεις στο επίπεδο ασκήσεως κεντρικής πολιτικής εξουσίας σε μια χώρα δεν μπορούν να τύχουν της επιδοκιμασίας κανενός. Σε καμία όμως περίπτωση δεν νομιμοποιείται καμία κρατική δύναμη ή συνασπισμός δυνάμεων να εισβάλλουν σε μια άλλη χώρα είτε οι ίδιοι είτε με την πρόκληση εσωτερικής βίας για την υποτιθέμενη επιβολή αποκατάστασης των δημοκρατικών θεσμών. Τα καθημερινά γεγονότα βιαιοτήτων στο Ιράκ, το Αφγανιστάν και την Συρία καθιστούν την προσοχή και την ορθή τοποθέτηση εκ μέρους της Ελλάδος επιβεβλημένη. Και τούτο για τον λόγο ότι αφενός μεν ένας μεγάλος αριθμός εξαθλιωμένων μαζών των περιοχών αυτών προστίθεται στον όγκο των λαθρομεταναστών που δεχόμαστε με μεγάλη συχνότητα και αφετέρου έχουμε κάθε λόγο να αρνούμαστε τις πρακτικές των εξωτερικών παρεμβάσεων από την στιγμή που δεχόμαστε πιέσεις σε βάρος της Εθνικής μας Κυριαρχίας στον Ελληνικό Βορρά.

Οι διαπραγματεύσεις για την εξεύρεση λύσης του Κυπριακού Ζητήματος με σκοπό την ενοποίηση της Μεγαλονήσου δεν βαίνουν καλώς. Οι κινήσεις στο ρυθμό της παράνοιας της ελληνοτουρκικής φιλίας και οι συνομιλίες με την τουρκοκυπριακή πλευρά παρόντων των τουρκικών στρατευμάτων κατοχής και των παρανόμων Τούρκων εποίκων νομιμοποιεί την τουρκική κατοχή και τους σχεδιασμούς της. Είναι σαφές ότι θέση στην Κύπρο μπορεί να έχει μόνο το ελληνικό στοιχείο, χριστιανικό και μουσουλμανικό. Ουδείς άλλος. Οι δοτές διαμεσολαβητικές παροτρύνσεις δεν έχουν καμία απολύτως θέση, την στιγμή που οι μεγάλες δυνάμεις τάχα νοιάζονται να επιλύσουν τα προβλήματα της οικονομίας και των δυσμενών κλιματικών αλλαγών που οι ίδιες δημιούργησαν.

Είναι καιρός να θωρακίσουμε την Πατρίδα μας και να την εμβολιάσουμε έναντι των επερχομένων «ιών» με τα αντισώματα της αδέσμευτης εθνικής αναπτύξεως και της άρρηκτης κοινωνικής αλληλεγγύης. Να στηριχθούμε στις ίδιες δυνάμεις του Έθνους και να πορευτούμε με αποκλειστικό γνώμονα τα δικά μας συμφέροντα. Να επιλέξουμε εμείς τις όποιες συμμαχίες μάς πρέπουν με ανώτατο διαχειριστή μιας Κραταιάς Ελλάδος τον ισχυροποιημένο ελληνικό λαό, όπως προτάσσει ο Γ. Καρατζαφέρης και ο ΛΑ. Ο. Σ.
ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ
ΜΕΛΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΛΑ. Ο. Σ
http://karachalios-spiros.blogspot.com/
http://polapopsis.blogspot.com/

ΗΓΕΤΙΚΗ ΕΝΔΕΙΑ ΚΑΙ ΚΛΙΜΑ ΑΒΕΒΑΙΟΤΗΤΑΣ

ΑΘΗΝΑ 28-10-2008.

Τα περιστατικά που συνέβησαν το προηγούμενο χρονικό διάστημα μέσα στο Κοινοβούλιο εκθέτουν αρνητικά το κύρος των θεσμών πολιτικής διαχείρισης του Κράτους και δίνουν την εικόνα μιας χώρας που διαγράφει μια πορεία στον αυτόματο πιλότο. Παράλληλα η γεύση που αφήνουν τα τεκταινόμενα στους πολίτες σχετίζεται με το ουσιαστικό έλλειμμα δημοκρατικότητας και την απουσία ανταπόκρισης της πολιτικής ηγεσίας στα πραγματικά προβλήματα και τις ανάγκες του Έθνους και του λαού.

Η μικροκομματική αισθητική των πραγμάτων αποτελεί για την πολιτική τον χειρότερο σύμβουλο, αφού σίγουρα η λαϊκή ευημερία και η κατίσχυση της Εθνικής Κοινότητας αποτελούν ζητούμενα ανώτερα της διάσωσης ορισμένων πολιτικών προσώπων και της κομματικής φερεγγυότητας. Ιδιαίτερα από την στιγμή που η Καθεστηκυία Τάξη έχει απωλέσει την εμπιστοσύνη του λαού. Η τελευταία συζήτηση για τις πολιτικές ευθύνες στο θέμα της Μονής Βατοπεδίου κατέδειξε απλώς την τυπική απώλεια της δεδηλωμένης πλειοψηφίας και της σοβαρότητας στο κυβερνητικό στρατόπεδο. Περί αποκαταστάσεως βέβαια μιας ηθικής ή υλικής τάξης από καιρό τρωθείσης ουδείς λόγος.

Αλλά και η εκστρατεία διάσωσης των τραπεζών και των χρηματιστηρίων που βασίζονται στην διακίνηση του χρήματος που παράγει ο εργαζόμενος είναι ιδιαιτέρως προκλητική και πρακτικά αδικαιολόγητη. Διάσωση που επιχειρείται με το ίδιο το χρήμα της Εθνικής Εργατικής Τάξης που παραδίνεται στα χέρια των νεοταξικών γερακιών που ξάφνου βουλιάζουν και ύστερα «νεκρανασταίνονται» δίχως την παραμικρή αντιπαροχή του αφελούς καταθέτη. Αν του μένει πλέον ψιχίο εισοδήματος να καταθέσει.

Την ίδια στιγμή που βρίσκονται πόροι για τα χρηματοπιστωτικά ιδρύματα, η πολιτική ηγεσία «αδυνατεί» να εξεύρει λύση για να κρατήσει στο Κράτος την Ολυμπιακή Αεροπορία και την Εθνική Ασφαλιστική, ενώ εργοστάσια στην Μακεδονία που στηρίζουν την οικονομία της περιοχής την ώρα που δεχόμαστε εχθρικές επιβουλές σε βάρος της Εθνικής μας Κυριαρχίας οδηγούνται στο κλείσιμο. Παράλληλα η ευρύτερη γειτονιά μας στην Εγγύς Ανατολή φλέγεται για πολλοστή φορά μετά το αμερικανικό χτύπημα στο έδαφος της Συρίας και την πρόκληση θυμάτων σε μια πιθανή προσπάθεια για εξάπλωση της κρίσης. Γεγονότα που δύνανται να προκαλέσουν έκρηξη τόσο στις διεθνείς αγορές όσο και στις αντιδράσεις του ισλαμικού κόσμου από το μπαράζ των χτυπημάτων.

Η περιφρούρηση της Εθνικής Ασφάλειας και της Οικονομικής Επάρκειας έχει σαν αφετηρία δημιουργίας και άξονα ενδιαφέροντος τον πολίτη του Εθνικού Κράτους. Ξεκινά και καταλήγει από τον λαό για τον λαό. Αυτή η διαδικασία δεν μπορεί παρά να διεκπεραιωθεί από την Εθνική και Κοινωνική Παράταξη που εκπροσωπεί στην Πατρίδα μας ο Γ. Καρατζαφέρης και ο ΛΑ. Ο. Σ.
ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ
ΜΕΛΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΛΑ. Ο. Σ
http://karachalios-spiros.blogspot.com/



ΥΠΟΠΤΟΣ ΕΥΤΕΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΒΟΡΡΑ.

ΑΘΗΝΑ 27-10-2008.

Αποτελεί αξίωμα της ασκήσεως υπεύθυνης πολιτικής συμπεριφοράς για την προάσπιση των κοινωνικών συμφερόντων και την θωράκιση του Εθνικού Κράτους η ενίσχυση των θεμελιακών υποδομών και των θεσμικών μηχανισμών στις ακριτικές περιοχές προς όφελος της αποτρεπτικής ικανότητας του Κράτους έναντι πάσης εχθρικής επιβουλής. Το πρωταρχικό καθήκον επιτάσσει να υποστηριχθούν οι πληθυσμοί μας στα σημερινά ακρώρεια του Κράτους μας με την αμέριστη παρουσία της Πολιτείας στην παροχή Εθνικής Απασχόλησης και Εκπαίδευσης.

Σήμερα, περισσότερο από κάθε άλλη φορά, επιβάλλεται να αποτρέψουμε την υπερσυγκέντρωση μαζών στα μεγάλα αστικά κέντρα, δημιουργώντας τις προϋποθέσεις για την ισομεγέθη πληθυσμιακή ανάπτυξη της υπαίθρου χώρας. Στις συνοριακές πύλες της Ελλάδος καλούμαστε να αντιμετωπίσουμε αφενός μεν την πρωτόγνωρη εισβολή λαθρομεταναστών προερχομένων κυρίως από ισλαμικούς ή εχθρικούς προορισμούς και αφετέρου να αποκόψουμε τα επεκτατικά σχέδια των γειτόνων μας που επιχειρείται να βρουν εκφραστές εντός των συνόρων.

Πρέπει να γίνει άμεσα κατανοητή η πραγματικότητα ότι η επαρκής Γνώση της Νεολαίας της Εθνικής Κοινότητας και η αυτοσυντήρηση έναντι των αναγκών της καθημερινότητας είναι προτεραιότητες πρώτης γραμμής, αφού ο άνθρωπος που συνθέτει την έμψυχη εικόνα της Πατρίδος είναι η ισχυρότερη επένδυση κι όχι η ευημερία των τραπεζών σε βάρος αυτού τούτου του ανθρώπου. Διότι είναι εξόχως ύποπτο να βρίσκονται μέσα σε μια νύχτα οικονομικοί πόροι ενίσχυσης των χρηματοπιστωτικών οργανισμών και να μην βρίσκονται χρήματα για την υποστήριξη της παραγωγικής μηχανής και των θέσεων εργασίας στην Μακεδονία.

Δεν πρέπει να ξεχνάμε βέβαια ότι το χρήμα που διακινείται σε κάποιο χρηματιστήριο ή εκείνο που απαρτίζει το Εθνικό Προϊόν είναι αποτέλεσμα του έργου που παράγει η Εθνική Εργατική Τάξη. Ο εργάτης, ο αγρότης, ο μικρομεσαίος επαγγελματίας, ο επιχειρηματίας της Εθνικής Κοινότητας. Όταν η παγκόσμια κρίση της αγοράς αποδομεί κοινωνίες και ο θεσμός του Εθνικού Κράτους τίθεται στο στόχαστρο με πληθυσμιακές αλλοιώσεις και μεταβολές του χάρτη χάριν συμμαχιών ελαστικής συνειδήσεως και υπερεθνικών γεωπολιτικών σκοπιμοτήτων, τότε επιβάλλεται να ενισχύονται οι εσχατιές του Κράτους και οι δεσμοί τους μ’ αυτό.

Τίποτα από όλα αυτά δεν λαμβάνεται υπόψη, αφού η σημερινή Καθεστηκυία Τάξη της Πατρίδος μας αποδεικνύεται άξια συνεργάτιδα του Διεθνούς Νεοταξισμού που ονειρεύεται την διάλυση των εθνών, ανάμεσά τους και του ελληνικού. Η απραξία των ντόπιων εξουσιαστικών εταίρων μπορεί να αποδοθεί στον ενδοτισμό και την ηττοπάθεια ενός συστήματος που φθίνει. Και για να ακριβολογούμε, πρόκειται για ένα πολιτικό σύστημα που πρέπει να εκλείψει και ένα Κράτος που πρέπει να αλλάξει προκειμένου να ζήσει το Ελληνικό Έθνος.

Έτσι μόνο μπορεί να εξηγηθεί η επιμονή της πολιτικής ηγεσίας στην διαπραγμάτευση της εθνικής μας κυριαρχίας μέσα από σχέδια «επιλύσεως» που κατασκευάζει η βρωμερή Νέα Τάξη Πραγμάτων και κομίζει ο αμερικανικός παράγοντας. Αντί λοιπόν να απαιτούμε τον έμπρακτο σεβασμό των δικαιωμάτων των Ελλήνων της σκλάβας Β. Μακεδονίας Μας, το Κράτος μας συζητεί για μια «Μακεδονία» μη ελληνική!

Παράλληλα ο ελληνικός βορράς πλήττεται από την φτώχεια και την ανεργία, δημιουργώντας για το λαό κλίμα απελπισίας και ανασφάλειας. Χαρακτηριστική περίπτωση είναι εκείνη των εργαζομένων της κλωστοϋφαντουργίας Λαναρά στην Νάουσα που αφού ταλαιπωρήθηκαν επί πολλούς μήνες απλήρωτοι και επρόκειτο να επανακάμψουν στην εργασία τους, όπως τους διαμηνύανε κυβερνητικοί παράγοντες, τώρα βρίσκονται στο δρόμο λόγω απορρίψεως του κυβερνητικού σχεδίου από την Ευρωπαϊκή Ένωση. Αυτή είναι η κοινωνική αναλγησία που χαρακτηρίζει τους βαλτούς διεθνείς οργανισμούς και αυτό είναι το Κράτος της Αστικής «Δημοκρατίας» που αδυνατεί να προασπίσει τις εργασίες ανθρώπων που ορθώνουν ελληνικό ανάστημα στα εδάφη της Μακεδονίας Μας. Αυτός ο απλός λαός είναι εκείνος που θα δώσει τον υπέρ πάντων αγώνα όταν χρειαστεί για την ελευθερία αυτής της Πατρίδος.

Αλλά ο ενδοτισμός του σημερινού κράτους καταδεικνύεται και στην περίπτωση της ηρωικής δασκάλας Χαράς Νικοπούλου στο Πομακοχώρι Μέγα Δέρειο που αντιστέκεται στις προκλήσεις των εγκάθετων της Άγκυρας στην Ελεύθερη Θράκη Μας χωρίς ουσιαστική αρωγή από την Πολιτεία μας. Προκλήσεις που οφείλονται στην σπουδαία εργασία που παρέχει η δασκάλα προκειμένου τα παιδιά των μουσουλμάνων Πομάκων να λάβουν πλήρη γνώση και να συνειδητοποιήσουν έμπρακτα την ελληνικότητά τους. Τελευταία το θράσος των Τούρκων σε βάρος της κυρίας Νικοπούλου ώθησε τον μουσουλμάνο βουλευτή του ΠΑΣΟΚ Χατζηοσμάν με ερώτηση να θέσει θέμα σε βάρος της σε βαθμό που ενόχλησε τον συνάδελφό του στο ίδιο κόμμα κ. Πεταλωτή, ενώ παράλληλα ο γνωστός κ. Χαμπίμπογλου της Ομοσπονδίας Τούρκων της Θράκης στην Ευρώπη ζητούσε, προφανώς όχι τυχαία, την αποπομπή της δασκάλας από το Δέρειο.

Ας παύσουμε λοιπόν να μοιρολατρούμε, να οδυρόμαστε για τα δεινά μας και να οργιζόμαστε, επαναλαμβάνοντας τα ίδια λάθη, εξουσιοδοτώντας ανθρώπους με ελαστική εθνική συνείδηση και ανύπαρκτες ικανότητες. Να κοιτάξουμε κατάματα τους ανθρώπους μας που αγωνίζονται να επιβιώσουν κρατώντας τα λάβαρα του Ελληνισμού ψηλά. Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι. Ηπειρώτες, Μακεδόνες, Θράκες και Πομάκοι. Και να αποδώσουμε την Παραγωγή και την Παιδεία στην Εθνική Εργατική Τάξη και στο σύνολο των Δημιουργικών Δυνάμεων του Έθνους που εμπνέονται εκ φύσεως από υψηλό Πατριωτικό και Εθνικοκοινωνικό Φρόνημα. Αυτός είναι ο βασικός άξονας ενός Γνήσιου Ελληνικού Εθνικού Κοινωνισμού.
ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ
http://karachalios-spiros.blogspot.com/

ΜΙΑ ΕΘΝΙΚΗ ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΣΕ ΕΝΑ ΚΡΑΤΟΣ ΑΝΕΠΑΡΚΕΣ.

ΑΘΗΝΑ 23-10-2008.

Τούτες τις πονηρές ημέρες που βιώνουμε οφείλουμε με ακόμη μεγαλύτερη ευλάβεια και διορατική ματιά να αποδώσουμε αφενός μεν τις οφειλόμενες τιμές απέναντι στα πρόσωπα και τα γεγονότα του έπους του 1940, αφετέρου δε να προσλάβουμε τα μηνύματα του καιρού εκείνου και να τα αντιπαραβάλουμε στη σημερινή εποχή. Να θέσουμε κάποια ζητήματα που σχετίζονται με τις εθνικές υποθέσεις και την κοινωνική συνοχή των Ελλήνων.

Τα κοινά σημεία της περιόδου που προηγήθηκε της ενδόξου ιστορικής σελίδας του Ελληνικού Έθνους με τις σελίδες ντροπής που βιώνουμε σήμερα, εντός και εκτός συνόρων, έχουν να κάνουν με την παρόμοια παγκόσμια οικονομική κρίση, τις ζυμώσεις για την σύναψη συμμαχιών και την αμφισβήτηση της εθνικής μας κυριαρχίας στον βορρά. Ωστόσο ο Εθνικός Κυβερνήτης Ι. Μεταξάς κατάφερε να ανταπεξέλθει σε δύο σημαντικούς κινδύνους που απειλούσαν την Πατρίδα μας και αναμένεται να την απειλήσουν πάλι. Η φτώχια του λαού και η απειλή αριστερής καθεστωτικής αλλαγής με τις γνώριμες κοινωνικές δημαγωγίες και τις ελαστικές εθνικές συνειδήσεις.

Η Εθνική Κυβέρνηση της 4ης Αυγούστου ήρθε σε ρήξη με τα φαινόμενα της χαοτικής ακυβερνησίας, των μεταρρυθμιστικών σχεδίων που ποτέ δεν υλοποιούνταν, της διασυνδέσεως του τοπικού οικονομικού περιβάλλοντος με τα αντίστοιχα διεθνή δρώμενα και τις συναφείς εξαρτήσεις, της απαξιώσεως και εξαπατήσεως της λαϊκής άποψης, της «δημοκρατίας» για λίγους. Το δε Κράτος είχε καταντήσει η τροχοπέδη του Έθνους κι όχι ο υπηρέτης του ως όφειλε.

Οι ουσιαστικές λοιπόν παράμετροι της ζώσας πολιτικής διατηρούνται με απλή μεταβολή των ονομάτων των πρωταγωνιστών. Τότε είχαμε να κάνουμε με την Γερμανία, την Αγγλία και τους συμμάχους τους. Τώρα έχουμε να κάνουμε με τις Η. Π. Α, την Ρωσία και τους συμμάχους τους. Τότε ο σλαβικός και ο τουρκικός παράγοντας διεκδικούσαν ανεξάρτητη Μακεδονία και Θράκη με την μειοδοτική συνεπικουρία της Αριστεράς. Σήμερα οι ίδιοι εχθροί του Ελληνικού Έθνους μιλάνε πάλι για «μακεδονικό» έθνος με την μισελληνική συνοδοιπορία ντόπιων συνεργατών.

Η ειδοποιός διαφορά που διευκόλυνε την Εθνική Ανάταση της κορυφαίας ιστορικής μας περιόδου αντικατοπτρίζεται στο πρόσωπο του κορυφαίου στρατιωτικού και πολιτικού Ιωάννη Μεταξά. Ο Μεγάλος αυτός Έλληνας είχε σαφώς ξεκαθαρισμένες μέσα στο υποσυνείδητό του τις έννοιες Έθνος, Κράτος, Λαός, Δημοκρατία, Κοινωνική Δικαιοσύνη και Συνοχή, Εθνική Κυριαρχία και Ολοκλήρωση στην πλήρη και αληθινή τους διάσταση. Είχε επιπλέον βιώσει τον αγώνα της σκληρής καθημερινότητας και την πίκρα της μισαλλόδοξης εξορίας και είχε ενστερνιστεί τα υψηλόφρονα νάματα του επίσης φλογερού Πατριώτη Ίωνα Δραγούμη για τις αγαστές σχέσεις Κράτους και Έθνους.

Ο Εθνικός Κυβερνήτης Ιωάννης Μεταξάς, Αρχηγός και Ιδρυτής του Εθνικού Κόμματος των Ελευθεροφρόνων ξεκίνησε από χαμηλά με όπλο του την αγάπη και την πίστη στο Έθνος και την Κοινωνία των Ελλήνων που σε συνδυασμό με την ηγετική σύνεση και την αυταπάρνηση χάρη του συνόλου που τον διακρίνανε, τον οδήγησαν στην πολιτική και κατόπιν κυβερνητική μετουσίωση του Πατριωτισμού με την διαμόρφωση ενός γνήσια πηγαίου Ελληνικού Εθνικού Κοινωνισμού. Γνώριζε πολύ καλά ότι το Κράτος είναι η αφετηρία του Γένους που έχει πολύ σοβαρό λόγο ύπαρξης όσο φροντίζει τον ελληνικό λαό και ισχυροποιεί την ύπαρξη και την παρουσία του Έθνους με την αυθεντική έννοια του Οικουμενικού Ελληνισμού. Αν το Κράτος εμποδίζει την ανάπτυξη του Έθνους, τότε πρέπει να χτίσουμε ένα άλλο Πατριωτικό Κράτος.

Άλλη μια καλή γνώση που είχε ο Μεταξάς ήταν ότι το Πολίτευμα υφίσταται για να υπηρετεί τον πολίτη κι όχι ο πολίτης το Πολίτευμα. Κι αν ακόμη το Σύστημα Διοικήσεως έχει την καλύτερη φήμη, αυτό δεν το σώζει στην περίπτωση που διαμορφώνεται σαν κλειστή λέσχη ολίγων μικροσυμφερόντων και αλλότριων σκοπών. Γιατί τότε μοιραία έρχεται αντιμέτωπο με τις μεγάλες λαϊκές μάζες που χρησιμοποιεί και εξαπατά όταν θελήσει να εξασφαλίσει την σιωπή τους και να κραταιωθεί. Ένα αληθινά δημοκρατικό Πολίτευμα δεν μπορεί παρά να βασίζεται διττά στους πυλώνες του Έθνους και του Λαού, να είναι τύποις και ουσία Εθνική και Λαϊκή Δημοκρατία. Να πασχίζει για την κοινωνική ασφάλεια και την εργασιακή επάρκεια παράλληλα με την κραταίωση και το άπλωμα του Έθνους στις αληθινές του διαστάσεις.

Επί κυβερνήσεως της 4ης Αυγούστου, καίτοι τα σενάρια σε βάρος της Μακεδονίας υπέβοσκαν, δεν τολμούσανε να εκφραστούν από την Νέα Τάξη Πραγμάτων. Επί σύσσωμων των κυβερνήσεων της Αστικής Νεοταξικής «Δημοκρατίας», η εθνική οπισθοχώρηση με τις σύνθετες πιστοποιήσεις μακεδονικότητας και η διαπραγμάτευση με τους διαμεσολαβητές υπέρμαχους του πλέον ιταμού μισελληνισμού θεωρούνται σταθερή πολιτική χωρίς σκιές, σύμφωνα με τελευταίες δηλώσεις κυβερνητικών στελεχών. Η αναφορά σε «μακεδονική» γλώσσα και εθνότητα και οι εσωτερικές προκλήσεις δεν πτοούν την ελλειμματική Καθεστηκυία Τάξη της Πατρίδος μας.

Αυτός ο ενδοτισμός όμως σε κάθε επίπεδο προσβάλλει την υγιή πλειοψηφία των Ελλήνων Πατριωτών. Το παζάρεμα της Εθνικής Περιουσίας είναι απαγορευτικό και η Διεκδίκηση υποχρεωτική επιλογή. Η επανάκαμψη της παραγωγικής διαδικασίας, η ανάπτυξη αυτοφυούς εθνικής οικονομίας και η ενεργή παρουσία της Ελλάδος όπου υφίσταται Ελληνισμός είναι αποκλειστικά υπόθεση των Ελλήνων και μόνον, σύμφωνα με την Ελληνική Εθνική και Κοινωνική Αντίληψη Πραγμάτων.
ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ
ΜΕΛΟΣ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΛΑ. Ο. Σ
http://karachalios-spiros.blogspot.com/
http://polapopsis.blogspot.com/