ΠΤΩΣΗ ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΑΛΑΖΟΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΠΑΞΙΑΣ.

ΑΘΗΝΑ 1-7-2008.

Πολλές φορές έχουν επισημανθεί τα προβλήματα που ταλανίζουν τον λαό και την Πατρίδα. Ο εμπαιγμός της Ελλάδος στις εθνικές υποθέσεις και τα συμφέροντά της σε διεθνές επίπεδο από τους λεγόμενους ισχυρούς και η προβληματική διαβίωση του ελληνικού λαού στο εσωτερικό μέτωπο είναι αλήθειες που κανείς δεν τολμά να τις αμφισβητήσει. Η οικονομική αδυναμία των ελληνικών νοικοκυριών αντανακλά στην καταφανή δυσπραγία της εγχώριας αγοράς και τις καταγραφές του περιορισμού των θέσεων εργασίας. Η ανυπαρξία της εθνικής πολιτικής καθίσταται αναμφισβήτητη πραγματικότητα όταν η πολιτική τάξη ουσιαστικά διαπραγματεύεται την ιστορία μας και παζαρεύει την εθνική μας ταυτότητα, εμμένοντας σε άχρηστες συμμαχικές αγκυλώσεις και συζητώντας ενδοτικά με εκπροσώπους εγνωσμένων εχθρών του Ελληνικού Έθνους.

Όταν όμως η ευπιστία και η εμπιστοσύνη του λαού μετατρέπονται σε λαθραίους οικονομικούς πόρους ενός ανήθικου πλουτισμού, τότε το υφιστάμενο εξουσιαστικό σύστημα οφείλει να απολογηθεί στο σύνολο των παρακμιακών καταστάσεων που είτε ανέχθηκε είτε εξέθρεψε. Διότι η μίζα, η διαφθορά, η κομματικοποίηση του κράτους και των συναλλαγών, η παροχή του λαϊκού χρήματος στους νεόκοπους νεοταξικούς κεφαλαιοκράτες που κρατούν το ταμείο του συστήματος, η εξουθένωση της ελληνικής επιχειρηματικότητας, ο αφελληνισμός του κράτους με την εγκατάλειψη του εθνικού χαρακτήρα, η εγκατάλειψη του οικουμενικού και ομογενειακού Ελληνισμού είναι προσδιοριστικά γνωρίσματα των νεοταξικών διακυβερνήσεων της Πατρίδος μας με διακομματική συνεννόηση και ευθύνη.

Οι έννοιες της πρωτογενούς δημιουργίας και της ανοχής στο επίπεδο της πολιτικής πράξης εμφανίζουν σημεία ταυτοσημίας και αυταπόδεικτης συνεργίας στην διαστρέβλωση του κρατικού ρόλου και την απομόνωση του εθνικού παράγοντα. Όταν η πίστη στο κόμμα αντικαθιστά την πίστη στην Πατρίδα και η προσκόλληση αντικαθιστά την αξιοκρατία, όταν οι λίγοι βαστάζοι κάθονται στο σβέρκο της πλειοψηφίας και οι πολλοί αρκούνται στην απονομή των αποφαγιών, τότε το πολιτικό οικοδόμημα που προκύπτει έχει τα χαρακτηριστικά ενός επικίνδυνα αρρωστημένου καθεστώτος.

Κανείς δεν φανταζότανε ότι θα φτάναμε στο σημείο να αποκτήσουμε ένα κράτος που θα παρέδιδε τον εαυτό του βορά στις επιδιώξεις του κάθε ανθέλληνα παρανοϊκού που ονειρεύεται την καθυπόταξη των ελευθέρων εθνών. Κανείς δεν πίστευε ότι τα υποτιθέμενα κρατικά μυστικά θα τύγχαναν ευρείας και διεθνούς συνακροάσεως. Κανείς Έλληνας δεν ενέκρινε ποτέ μια ουσιαστικά εθνικώς ελλειμματική παιδεία που μειώνει τις διεκδικήσεις μιας ανεκπλήρωτης εθνικής ολοκληρώσεως την ίδια στιγμή που οι θεσμικοί μας προστάτες βάλλονται από παντού. Η Εκκλησία της εποχής Ιερώνυμου έχει πέσει σε αφωνία με τις θετικές αντιστάσεις εκ μέρους των πατριωτικών αναστημάτων της Ιεραρχίας να αποτελούν τις τιμητικές εξαιρέσεις, ο Ελληνικός Στρατός κατηγορείται από τους ανθρωπιστικούς φορείς της γενιάς των αστράτευτων του Νεοταξισμού και οι δικαστές μας στοχοποιούνται από τους εκμαυλιστές της δημόσιας ζωής και τους διαστροφείς της φυσικής τάξεως.

Μέσα σ’ αυτό το κλίμα της γενικευμένης σήψης και διαφθοράς εντάσσεται με απόλυτη συνάφεια η λαϊκή αποστροφή που εκφράζεται από τις τελευταίες δημοσκοπήσεις. Κι αν η μέθοδος της εξαγωγής συμπερασμάτων που ακολουθείται από τις περίφημες έρευνες της κοινής γνώμης γεννά ερωτηματικά για τις συνθήκες που διενεργείται, τα εντυπωσιακά αποτελέσματα που προκύπτουν τελευταία δεν μπορούν να θεωρηθούν τυχαία. Όταν στην πρώτη θέση της προτίμησης του κόσμου για την διαχείριση των πολιτικών πραγμάτων κατατάσσεται η μηδενική επιλογή και τα κόμματα του ντόπιου νεοταξισμού και της αστικής δημοκρατίας καταγράφουν ποσοστά που αδυνατούν να δώσουν κυβέρνηση υπό οποιεσδήποτε συνθέσεις και συνεργασίες, αυτό σημαίνει ότι διαπιστώνεται μια ευρεία αποδοκιμασία της υφιστάμενης καθεστηκυίας τάξεως.

Η πρόσφατη δημοσκόπηση στην κατεύθυνση της πλήρους επαλήθευσης της λαϊκής κατακραυγής φιλοδώρησε την ΝΔ με ποσοστό 24,7 % και το ΠΑΣΟΚ με ποσοστό 21 % με το ποσοστό των αναποφάσιστων, σύμφωνα με την ΚΑΠΠΑ Research, να κυμαίνεται στο 27,4 %. Τα αντίστοιχα ποσοστά σύμφωνα με την MRB κυμαίνονται στο 29,9% για την ΝΔ και στο 25,1 για το ΠΑΣΟΚ. Ενώ λοιπόν μια πρώτη ανάγνωση δείχνει ότι δύσκολα θα πειστεί ο λαός να προβεί στην οποιαδήποτε συναίνεση για τον σχηματισμό της επόμενης κυβέρνησης, οι καταγραφείς της κοινής γνώμης καταλήγουν σε κάποια συμπεράσματα που θεωρείται εντελώς απίθανο να εκφράζουν με ειλικρίνεια την πραγματική επιθυμία των πολιτών, όπως εκείνα της επιθυμίας αυτοδύναμων κυβερνήσεων συνεργασίας μεταξύ των βασικών ολετήρων. Από κοντά στα σενάρια χωράει πάντα η αριστερή πατερίτσα του Συνασπισμού.

Είναι απολύτως σαφές ότι ο λαός επιδιώκει νέες και καθαρές λύσεις, όσο κι αν αυτό επιχειρείται να αμφισβητηθεί. Πρέπει να ληφθούν οι ευθύνες που αναλογούν στο Εθνικιστικό Κίνημα μακριά από κάθε εσωστρέφεια και διχαστικές τάσεις. Κανείς Εθνικιστής δεν περισσεύει και κανενός ο Πατριωτισμός δεν πρέπει να σπαταληθεί. Είναι σαφές ότι ο τόπος χρειάζεται ένα Νέο Επαναστατικό Εθνικιστικό Κίνημα που θα επιβάλλει μια Εθνική Λαϊκή Διακυβέρνηση. Το δε Ελληνικό Έθνος αποτελεί και εκφράζει ο λαός και οι γεωπολιτικές του ανάγκες. Η Ελληνική Εθνικοκοινωνική Παράταξη οφείλει να κινητοποιήσει τον Ελληνικό λαό και να βαδίσει σε συντεταγμένη πορεία με τον μόνο ασφαλή σύμμαχο. Με τον πολίτη ενάντια στην διαστροφή και τον ενδοτισμό. Για μια Νέα, Ισχυρή Ελλάδα που θα ανήκει μόνο στους Έλληνες.

ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ

ΗΛ/ΚΕΣ Δ/ΝΣΕΙΣ : http://karachalios-spiros.blogspot.com

http://polapopsis.blogspot.com

ΚΑΤΑΔΙΚΗ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ ΚΑΙ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ

ΑΘΗΝΑ 28-6-2008.

Καταδίκη της Τουρκίας για τις δολοφονίες των Τάσου
Ισαάκ και Σολωμού Σολωμού
Η ΝΑΥΤΕΜΠΟΡΙΚΗ ON LINE Τρίτη, 24 Ιουνίου
2008 15:35
KATAΔΙΚΑΣΤΙΚΗ για την Τουρκία ήταν η απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων ΕΔΑΔ για τις δολοφονίες του Τάσου Ισαάκ και του
Σολωμού Σολωμού, τον Αύγουστο 1996.
Το ΕΔΑΔ
έκρινε την Τουρκία ένοχη για παραβίαση του άρθρου 2 της Ευρωπαϊκής Συνθήκης για
τα Ανθρώπινα Δικαιώματα που αφορά το δικαίωμα στη ζωή καθώς και για παραβίαση
του άρθρου 2 σε ό,τι αφορά τη μη διεξαγωγή αποτελεσματικής έρευνας για τις
συνθήκες θανάτου των Ισαάκ και Σολωμού.
Το
Δικαστήριο επεδίκασε 80.000 ευρώ ως αποζημίωση στη χήρα του Ισαάκ, άλλες 35.000
ευρώ στη χήρα του Ισαάκ, τους γονείς του Ισαάκ και στον πατέρα του Σολωμού, ενώ
η Άγκυρα θα πρέπει να καταβάλει επίσης το ποσό των 15.000 ευρώ σε κάθε ένα από
τα αδέλφια των Ισαάκ και του Σολωμού. Επιπλέον η Τουρκία θα πληρώσει 12.000
ευρώ δικαστικά έξοδα.
Οι προσφυγές
κατατέθηκαν από τις οικογένειες των δολοφονηθέντων Τάσου Ισαάκ και Σολωμού
Σολωμού εναντίον Τουρκίας.
Το ΕΔΑΔ, με
προηγούμενη απόφασή του, έκανε αποδεκτή την προσφυγή που καταχωρήθηκε από την
οικογένεια του Τάσου Ισαάκ το 1998. Ο Ισαάκ δολοφονήθηκε το 1996 στη νεκρή ζώνη
στην περιοχή της Δερύνειας κατά τη διάρκεια αντικατοχικής εκδήλωσης
μοτοσικλετιστών.
Το 1999, το
ΕΔΑΔ, αποδέχτηκε την προσφυγή της οικογένειας του Σολωμού Σολωμού, ο οποίος
δολοφονήθηκε μετά την κηδεία του Τάσου Ισαάκ, όταν άοπλος, προσπάθησε να
σκαρφαλώσει στον ιστό της τουρκικής σημαίας στο φυλάκιο των στρατευμάτων
κατοχής της Δερύνειας για να την κατεβάσει.
Η προσφυγή
των δύο οικογενειών στηρίχθηκε στα άρθρα 2 (δικαίωμα στη ζωή), 8 (δικαίωμα στο
σεβασμό της ιδιωτικής και οικογενειακής ζωής) και 14 (απαγόρευση στη διάκριση),
της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Οι οικογένειες καταγγέλλουν την
παράνομη δολοφονία των συγγενών τους από πράκτορες της τουρκικής Κυβέρνησης και
την αδυναμία των τουρκικών Αρχών να διεξάγουν έρευνα για τις δολοφονίες.
Η υπόθεση
του Σολωμού στηρίχθηκε επίσης στο άρθρο 1 (υποχρέωση στο σεβασμό των ανθρωπίνων
δικαιωμάτων) και 3 (απαγόρευση απάνθρωπης και εξευτελιστικής μεταχείρισης).

Πηγή: ΚΥΠΕ

ΣΧΟΛΙΟ ΑΚΡΩΣ ΕΜΠΙΣΤΕΥΤΙΚΟ.

To παραπάνω άρθρο αναφέρεται σε μια πραγματικότητα που καταδεικνύει με την σειρά της δύο αναντίρρητες διαπιστώσεις: τα καθυστερημένα ανθρωπιστικά αντανακλαστικά της Ευρωπαϊκής Ενώσεως και την κυνική αποτίμηση σε ευρώ της ανθρώπινης ζωής. Οι δράστες ωστόσο της δολοφονίας των Ισαάκ και Σολωμού, που σαφώς εντοπίζονται βάσει των βιντεοσκοπημένων λήψεων, παραμένουν σκανδαλωδώς ελεύθεροι και το ληφθέν μήνυμα είναι πως αν έχεις ισχυρές πλάτες σκοτώνεις, πληρώνεις και μένεις ελεύθερος. Ειδικότερα αν εξυπηρετώνται πολιτικές σκοπιμότητες και το θύμα είναι ο Ελληνισμός. Περαιτέρω η ηθική δικαίωση παρέχεται κατά τρόπο που τουλάχιστον αναγνωρίζεται το δικαίωμα της υπερασπίσεως και της διεκδικήσεως της ελευθερίας και της ελληνικότητας. Η ιστορία συνεχίζει να καταγράφει ότι αυτό που δεσμεύεται παράνομα με αίμα, με αίμα δικαιώνεται, με αίμα επιστρέφεται στην κατάσταση του Δικαίου και τον κάτοχό του. Αρκεί να μην αφήνεται το άδικο να κυβερνάει και ο διεκδικητής της εθνικής και κοινωνικής δικαιοσύνης να εξαντλεί όλα τα διαθέσιμα πολιτικά μέσα χωρίς το παραμικρό παζάρεμα με τον φορέα της αδικοπραξίας. Ιδίως όταν πρόκειται για την Τουρκία. Ο Ελληνισμός δεν μπορεί παρά να αγωνίζεται για την ανάκτηση εδαφών και ψυχών που του έχουν αποστερηθεί. Αυτή είναι η άποψη του Ελληνικού Εθνικοκοινωνισμού. Αποτίουμαι τον δέοντα φόρο τιμής στα αδικοχαμένα παλικάρια του Κυπριακού Ελληνισμού και δεν πρόκειται να αφήσουμε αδικαίωτο τον αγώνα τους.

ΕΠΙΛΕΚΤΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΝΕΕΣ ΔΙΑΚΡΑΤΙΚΕΣ ΙΣΟΡΡΟΠΙΕΣ.

ΑΘΗΝΑ 25-6-2008.

Ζούμε σε καιρούς δύσκολους και περίεργους. Τα δικαιώματα του ανθρώπου καθίστανται συχνά αντικείμενο πολιτικής εκμετάλλευσης και μοχλός πιέσεως επί δικαίων και αδίκων. Και τούτο οφείλεται στο γεγονός ότι το θράσος πολλές φορές αναγορεύεται σε δικαίωμα και η ελευθεριότητα σε ελευθερία. Η αυθάδεια καλείται δικαίωμα λόγου και η ασυδοσία καταργεί τα όρια του δικαίου και της ελευθερίας των υπολοίπων συντελεστών της πολιτικοκοινωνικής δραστηριότητας εθνών και λαών.

Όταν ο πολίτης αντιλαμβάνεται την υφαρπαγή του οικονομικού προϊόντος του και την προσπάθεια του αποπροσανατολισμού που δέχεται από τα όργανα της σήψης και της διαφθοράς που έχουν παρεισφρύσει στις διεργασίες ενός καταρρέοντος πολιτικού συστήματος, τότε αντιλαμβάνεται ότι έχει να επιλέξει τον τρόπο που θα αντιμετωπίσει τα τραγικά του αδιέξοδα. Ή θα πάει κόντρα στο ρεύμα και θα υπερασπιστεί τις αξίες και τις παραδόσεις του ή θα προσπαθήσει να ελιχθεί με τον κίνδυνο της οδυνηρής προσαρμογής. Η προάσπιση ωστόσο του εθνικού και λαϊκού χαρακτήρα των πατρίδων προϋποθέτει την ύπαρξη αφενός μεν οργανωμένου πολιτικού μετώπου με πειστικό λόγο και πρόταση και αφετέρου την στήριξη των θεσμικών πυλώνων απέναντι στις κακοτοπιές που μας απειλούν.

Οι δυνατότητες δικαίωσης των πολιτών είναι αμφίσημες και η διεθνοποίηση των μηχανισμών υπερασπίσεως του ανθρώπου δυσκολεύει την διαδικασία της αντικειμενικής κρίσης των εμπλεκομένων καταστάσεων και μερών, αφού δεν λαμβάνονται υπόψη οι τοπικές ιδιαιτερότητες και συνθήκες. Πολλές φορές μάλιστα προσπερνιόνται χάριν του σκοπού οικοδομήσεως ενός παγκόσμιου υπερκράτους των ολίγων υπερεθνικών εξουσιαστών και των συμπιεσμένων πολιτών διαφορετικών και αντικρουόμενων συμφερόντων. Η διαπλοκή των διαφορετικών επιδιώξεων, ενισχυμένη από την ορμέμφυτη αντίθεση της καταπιεσμένης τάσης για εθνοφυλετική υπεροχή, οδηγεί μοιραία σε συγκρουσιακές καταστάσεις.

Το στοιχείο του πειθαναγκασμού των μαζών που περικλείει η δραστηριότητα του νεοταξικού ολοκληρωτισμού απαιτεί την ύπαρξη ενός θεσμικού πλαισίου που θα εξασφαλίζει την ψευδαίσθηση της προστασίας του πολίτη. Τους τελευταίους μήνες έχουμε βρεθεί στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος της γνωστής Διεθνούς Αμνηστίας με τρόπο που βάλλεται η γεωστρατηγική μας θέση και εξυπηρετούνται οι γειτνιάζοντες εχθροί του Ελληνικού Έθνους. Τον Μάιο η χώρα μας κατηγορήθηκε για κακομεταχείριση των μεταναστών και καταπάτηση θεμελιωδών δικαιωμάτων του ανθρώπου. Συγκεκριμένα κατηγορείται η πατρίδα μας για διενέργεια αστυνομικών αυθαιρεσιών σε βάρος μεταναστών, για την «απαράδεκτη»,όπως επικαλείται η Διεθνής Αμνηστία, επαναπροώθησή τους και για κακή πρακτική στην χορήγηση ασύλου. Ξεχνά βέβαια η συγκεκριμένη οργάνωση ότι οι εν λόγω μετανάστες που έχουν έρθει στην Ελλάδα είναι στην πλειοψηφία τους παράνομοι και δεν έλαβαν ποτέ πρόσκληση και έγκριση εισόδου.

Επιπλέον η Διεθνής Αμνηστία μας κατηγορεί ότι παραμένουμε χώρα διελεύσεως και προορισμού γυναικών και κοριτσιών θυμάτων εμπορίας για σεξουαλική εκμετάλλευση, για κακομεταχείριση των Ρομά και για την μη αναγνώριση του δικαιώματος της άρνησης στράτευσης. Ξεχνά εδώ η γνωστή ανθρωπιστική παρέα να αναφέρει ότι η εισαγωγή ελευθέριων γυναικών από τις χώρες του πρώην κομμουνιστικού παραδείσου περιλαμβάνεται στα «αγαθά» της προστατευόμενης λαθρομετανάστευσης. Οι Ρομά της Θράκης μπορούν επιπλέον να απαντήσουν αποτελεσματικά στα περί δήθεν καταπίεσης όταν διά των συλλόγων τους υπερασπίστηκαν την ιδιότητα του Έλληνα και απέκρουσαν τον υποτιθέμενο τουρκισμό της Άγκυρας με πρόσφατες ενέργειες. Σε ό,τι αφορά τον ελληνικό στρατό, η Ιερή Ιδιότητα του Έλληνα Πολίτη συνεπάγεται ρητά τόσο δικαιώματα όσο και υποχρεώσεις. Όταν το Ελληνικό Έθνος παρέχει στέγη, εργασία και υγεία αναμένει αντιστοίχως την προστατευτική και διαχειριστική μέριμνα του λαού. Δεν την εκβιάζει σε καμιά περίπτωση. Αυτή η μέριμνα αντιστοιχεί στην συνειδητή πίστη και το ιερό καθήκον του πολίτη για την ελευθερία της Πατρίδος, πιστοποιώντας την ελληνικότητά του.

Στο Μακεδονικό και μετά τα ψεύδη των Σκοπίων για τη στάση της χώρας μας κατά τον τελευταίο μεγάλο πόλεμο αλλά και την χρήση της γνώσης από τον Ισραηλιτικό Παράγοντα για τον διπλό και ύπουλο ρόλο των Σκοπιανών, οι Εβραίοι καταδίκασαν τους Σκοπιανούς. Η Jerusalem Post αναφέρει σε δημοσίευμά της ότι οι Εβραίοι δεν γνώριζαν ότι οι Σκοπιανοί υπήρξαν συνεργάτες του Χίτλερ. Μάλιστα αμέσως μετά την υποστηριχτική τοποθέτηση του Νικολά Σαρκοζί στο πλευρό της Ελλάδος οι Εβραίοι τάχθηκαν στο πλευρό μας στο θέμα της Μακεδονίας. Την ίδια άψογη στάση κράτησαν και οι τοπικές εβραϊκές κοινότητες που είχαν αποδοκιμάσει την βεβήλωση της Ελληνικής Σημαίας από τους Νεοκομιτατζήδες. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η ισραηλιτική άποψη τιμά τόσο την Ελλάδα όσο και την μόνη ιστορική αλήθεια ότι όπου βρίσκεται Μακεδονία εκεί βρίσκεται και Ελλάδα. Η δε κοινή αεροπορική άσκηση Ελλάδος και Ισραήλ που διεξήχθη στον ελλαδικό χώρο δείχνει ότι οι δύο κυρίαρχοι φιλοσοφικοί πόλοι μπορούν να βρουν κοινές συνισταμένες εργασίας. Με σεβασμό στην έννοια του Δικαίου.

Η Ελλάς πρέπει να ακολουθήσει συμμαχική πολιτική χωρίς παρωπίδες και αποκλεισμούς. Οι συμμαχίες μας πρέπει να βασίζονται επάνω σε σταθερά πλαίσια συνεργασίας με ρητές συμφωνίες και όρους που θα στηρίζουν τις πολιτικές επιλογές και διεκδικήσεις μας. Σε ό,τι αφορά το εσωτερικό περιβάλλον πολιτικής διακυβέρνησης η σχέση ανταποδοτικότητας και συνοδοιπορίας πολίτη και Εθνικού Κράτους και η οικοδόμηση σχέσεως εμπιστοσύνης σ’ ένα Εθνικό και Λαϊκό Καθεστώς είναι βασική πολιτική επιταγή για τον Ελληνικό Εθνικοκοινωνισμό. Στον καιρό των νέων ισορροπιών πρέπει να χτίσουμε μια Νέα Ισχυρή Ελλάδα.

ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ

ΗΛ/ΚΕΣ Δ/ΝΣΕΙΣ : http://karachalios-spiros.blogspot.com

http://polapopsis.blogspot.com

ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΘΡΑΚΗ ΚΑΙ ΤΟΥΡΚΙΑ.

ΣΧΟΛΙΟ ΑΚΡΩΣ ΕΜΠΙΣΤΕΥΤΙΚΟ.

ΑΘΗΝΑ 24-6-2008.

Την στιγμή που η πολιτική ηγεσία της χώρας μας συνεχίζει να σιγοντάρει τους ευρωπαϊκούς στόχους της Τουρκίας, εκείνη εξακολουθεί να προκαλεί με τις πλάτες του νεοταξικού παράγοντα. Παρά τις εξευτελιστικές παροχές της καθεστωτικής τάξης της Πατρίδος μας σε ζητήματα όπως η διαχείριση από τους ίδιους τους Μουσουλμάνους των οικονομικών θεμάτων των κληροδοτημάτων προς την θρησκευτική τους κοινότητα, τα λεγόμενα βακούφια, και τα προνόμια που απολαμβάνουν οι Έλληνες Μουσουλμάνοι στους τομείς όπως ο εκπαιδευτικός, χωρίς να επιτυγχάνονται οι οφειλόμενες αντιπαροχές στα αντίστοιχα θέματα της θεολογικής Σχολής της Χάλκης, την δίκαιη αντιμετώπιση της ελληνικής ομογένειας στη Τουρκία και την αποκατάσταση των εγκληματικών αδικιών με μια σειρά λοιπών συναφών υποθέσεων, οι αυτοαποκαλούμενοι «Τούρκοι» της Δ. Θράκης περνούν μηνύματα για δήθεν καταπιέσεις. Σε διεθνείς τάχα μου ανθρωπιστικούς οργανισμούς και τις εκθέσεις παρωδίες που συντάσσουν αυτοί αναφέρονται ανακρίβειες και ψεύδη για δήθεν γκετοποιήσεις των «Τούρκων» της περιοχής εντός στρατιωτικοποιημένων ζωνών, για χρήση ειδικών αδειών για την ελεύθερη διέλευση, για τουρκισμό της περιοχής και των κατοίκων και κάθε είδους ενέργειες που αποσκοπούν στην καλλιέργεια κλίματος απόσχισης. Και όλα αυτά παρά το γεγονός της αντιστάσεως των Πομάκων και των Ελλήνων Ρομά, που προφανέστατα διατηρούν εκπεφρασμένα την ελληνικότητά τους, αποκρούοντας τις πιέσεις των ανθρώπων της Άγκυρας. Η δε τήρηση της ασφάλειας και της εθνικής κυριαρχίας με την συνδρομή του ελληνικού στρατού είναι απόλυτο δικαίωμά μας που λειτουργεί προς όφελος των Ελλήνων στο σύνολό τους, χριστιανών και μουσουλμάνων. Στις παρακάτω φωτογραφίες που μας εστάλησαν διαφαίνονται καθαρά οι βρώμικες προθέσεις των αποβλήτων της μογγολικής στέπας.

ΕΔΩ Ο ΨΕΥΤΟΜΟΥΦΤΗΣ Α.ΜΕΤΕ
ΠΟΥ ΜΕΝΕΙ ΣΤΗΝ ΞΑΝΘΗ


http://www.susurluk.gov.tr/arsiv/184/2.JPG


ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΟΙ ΣΤΑΘΜΟΙ
ΠΑΙΖΟΥΝ ΑΝΕΞΕΛΕΓΚΤΑ ΜΙΑ ΚΑΙ
ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΟΤΙ ΤΟΥΡΚΙΚΑ
ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙ ΚΑΝΕΙΣ.........


http://www.haberaber.com/tvimg/17693.jpg



ΟΙ ΟΜΙΛΙΕΣ ΣΤΑ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΑ ΧΩΡΙΑ
ΑΠΟ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΤΟΥ ΠΡΟΞΕΝΕΙΟΥ
ΤΑΚΤΙΚΑ


http://gelincik.iphorum.com/userpix/127460_BatiTrakyaturkkadinlar_1.jpg



ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΙΔΑΚΙΑ ΜΟΛΙΣ ΜΕΓΑΛΩΣΟΥΝ
ΜΕ ΠΑΡΟΤΡΥΝΣΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΟΥ
ΠΡΟΞΕΝΕΙΟΥ ΣΤΕΛΝΟΝΤΑΙ
ΝΑ ΣΠΟΥΔΑΣΟΥΝ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ
ΟΠΟΥ ΘΑ ΕΠΙΣΤΡΕΨΟΥΝ .........

ΓΚΡΙΖΟΙ ΛΥΚΟΙ....



http://www.sosyalsorumluluk.org.tr/dimages/news/125.gif




ΟΠΩΣ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΠΑΤΗΣΟΥΝ
ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΜΕ ΤΗΝ
ΜΗΧΑΝΗ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ,
ΕΤΣΙ ΕΠΙΘΥΜΟΥΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΡΑΚΗ ΜΑΣ



http://www.economist.com/images/20061202/D4806EU0.jpg




ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΟΙ ΜΕ ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ


http://img87.imageshack.us/img87/3356/manset99vm7.png

Είναι γνωστό αλλά και πασιφανές που το πάει η Άγκυρα. Είναι όμως διακηρυγμένη η θέση του Ελληνικού Εθνικοκοινωνισμού ότι η Κωνσταντινούπολη αποτελεί την Πρωτεύουσα του Αιώνιου Ελληνισμού. Επίσης ο επαναπατρισμός των Ελλήνων σε Α. Θράκη, Ίμβρο, Τένεδο, Ιωνία και Πόντο, η απόδοση μνημείων, εκκλησιών και περιουσιών στους νόμιμους κατόχους τους και ο ελληνικός εθνικός αυτοπροσδιορισμός των αδελφών μας κρυπτελλήνων που παρέμειναν στις αλησμόνητες πατρίδες Μας είναι θέσεις αδιαπραγμάτευτες. Οι δε Έλληνες της Ελεύθερης Θράκης μας στο σύνολό τους και τα δικαιώματά τους κατοχυρώνονται βάσει συνθηκών και της ιστορικής δικαιοσύνης και θα προστατευτούν με κάθε τρόπο. Αν δεν μπορεί η σημερινή καθεστηκυία τάξη να τα πράξει, ας παραμερίσει. Ας την παραμερίσουμε. Η Ελληνική Εθνικοκοινωνική Παράταξη γνωρίζει να διεκδικεί κι όχι να παραχωρεί. Η Τουρκία δεν βαδίζει καλά. Ας την βοηθήσουμε να αποχωρήσει από τα εδάφη μας. Όχι στις μαζοχιστικές αβάντες. Ζήτω η Μεγάλη Ελλάδα.

ΜΙΖΕΣ, ΚΟΥΣΟΥΡΙΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ.

ΑΘΗΝΑ 23-6-2008.

Ο καταιγισμός αποκαλύψεων για τις οικονομικές ατασθαλίες στον χώρο της πολιτικής έχει προκαλέσει, λένε τα δημοσιεύματα του τύπου, κύμα λαϊκής αμφισβήτησης του κύρους των πολιτικών ταγών και των κομμάτων. Πολλοί γνώστες του αντικειμένου εκφράζουν την έκπληξή τους για την κατάντια των Αρχών του τόπου και κυβερνητικών εταίρων πάσης ιδεολογικής αναφοράς. Δεξιάς, αριστεράς και μεσαίας. Εμείς πάντως που διατηρούμε υπερήφανα την λαϊκή καταγωγή μας και βιώνουμε την καθημερινότητα ως μέλη της Ελληνικής Κοινωνίας εκπλησσόμαστε με την έκπληξη των προσκολλημένων ενεργούμενων ενός συστήματος εξουσίας που έχει από καιρό σαπίσει. Εκπλησσόμαστε με τους βαστάζους και συστημικούς ενημερωτές και παραπληροφορητές που εξακολουθούν να αντιμετωπίζουν τον ελληνικό λαό σαν μια ακατέργαστη μάζα που μπορούν να την κατευθύνουν στον κόσμο της ψευδαίσθησης μιας κοινωνίας δικαίου και δημοκρατίας.

Τι γίνεται όμως όταν ο κύκλος των αρπαχτικών διευρύνεται και διανθίζεται από προικισμένες προσωπικότητες που έχουν μεγάλο βύσμα και ηγετικές φιλοδοξίες; Όταν η παράτυπη συναλλαγή αποκτήσει ανταγωνιστικά στοιχεία και το κυνήγι του θησαυρού γίνει παιχνίδι για λίγους, τότε ο νόμος της σιωπής παραβιάζεται και τα αποκαλυπτήρια μοιάζουν σαν χιονοστιβάδα που παρασέρνει ό,τι βρίσκεται κοντά της. Οι πολιτικές ομάδες οχυρώνονται γύρω από τα αυθαιρέτως οριζόμενα ως ιδιωτικά τους συμφέροντα και ο οικονομικός πόλεμος μαίνεται αμείλικτος με απρόβλεπτες διαστάσεις.

Θα αναρωτηθεί κάποιος καλόπιστος βέβαια : μα ποιοι είναι επιτέλους οι πολιτικοί βουτηχτές του λαϊκού ιδρώτα; Δεν υπάρχουν κανόνες στοιχειώδους ευπρέπειας και διασφάλισης νόμιμων διαδικασιών και συμπεριφοράς; Δεν διασφαλίζεται η διαφορετικότητα και η αποφυγή της διαπλοκής ανάμεσα στη χρηματοδότηση πολιτικών και κομματικών δραστηριοτήτων, στην αστική πράξη της δανειοδότησης προσώπων και τους μηχανισμούς ανάδειξης των προμηθευτών του δημοσίου; Προστατεύεται επιτέλους η υγιείς επιχειρηματικότητα ή επιχειρείται η ισοπέδωση των πάντων; Στοιχειοθετείται η διαφορά ανάμεσα στην νόμιμη προμήθεια και τη μίζα και η χρησιμότητα των διαγωνισμών ή επικρατεί ο μαφιόζικος νόμος του ισχυρού; Ποια είναι τα εφόδια της ανέλιξης στον κόσμο της πολιτικής και ποια απ’ αυτά επιτρέπουν την στρεβλή διαμόρφωση της προσωπικότητας από αδυναμίες, κουσούρια και οφειλές; Τι πραγματικά συμβαίνει στο νέο οικονομικό σκάνδαλο;

Τα ερωτήματα είναι πολλά και η απάντησή τους είναι ζήτημα υπευθυνότητας εκείνων που καλούνται να διαχειριστούν τις τύχες και τις υποθέσεις των Ελλήνων. Άλλωστε κανείς δεν τους ζήτησε με ατομική πρόσκληση να μας σώσουν. Εκείνοι παρουσιάστηκαν εθελοντικά ως υποψήφιοι σωτήρες κατά τρόπο πραγματικά προνομιακό έναντι άλλων συνυποψήφιών τους και μάλιστα με την επίκληση ενός πολιτικού τρόπου σκέψεως, μιας συγκεκριμένης ιδεολογίας. Ο θάνατος ωστόσο των ιδεολογιών και η ομογενοποίηση εθνών, λαών και ηγεσιών στα πλαίσια της παγκοσμιοποίησης και της ασκήσεως εξουσίας από μια μικρή νεοταξική συμμορία έχει αφαιρέσει κάθε ιδεολογικό πρόσχημα. Η υπέρμετρη βουλιμία και η μακρόχρονη ασυδοσία ωστόσο έχουν ως αποτέλεσμα την άμβλυνση της ηθικής και την όξυνση του προβλήματος βιωσιμότητας της ελληνικής κοινωνίας.

Στην τελευταία τρανταχτή υπόθεση της πολιτικής μας ζωής η μόνη γνώση που διαθέτουμε είναι το όνομα μιας πολυεθνικής εταιρίας γερμανικών συμφερόντων, τα ονόματα κάποιων πολιτικών προσώπων που έλαβαν χρηματικά ποσά από την συγκεκριμένη επιχείρηση, η διενέργεια της παροχής μίζας σε κρατικούς παράγοντες με στόχο την ανάληψη κρατικών έργων, κάποιες περιορισμένες ομολογίες, ακόμη περισσότερες διαρροές για την ανάμειξη μεγαλόσχημων παραγόντων διακομματικού πάντα διαμετρήματος και μια περίεργη ακολουθία γεγονότων με τις διαγραφές προσώπων της τελευταίας διακυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ.

Ωστόσο κανείς νοήμων πολίτης αυτής της χώρας δεν πιστεύει ότι το θέμα των κρυφών συναλλαγών περιορίζεται σε μια μόνο εταιρία και έχει να κάνει με κάποια κόμματα και μόνον και με απολύτως συγκεκριμένους πολιτικούς. Η εμπλεκόμενη επιχείρηση άλλωστε ξεκαθάρισε τη θέση της. Το υφιστάμενο καθεστώς με τους διάτρητους όρους του πολιτικού παιχνιδιού ευνοεί την ύπαρξη της παρανομίας και της ιδιοτέλειας. Και αυτό διότι το πρόβλημα είναι καθαρά δομικό. Όταν η μίζα για λόγους εύνοιας βαπτίζεται προμήθεια και η χρηματοδότηση μιας πολιτικής εκστρατείας λαμβάνει την διάσταση της δανειοδότησης ξεπερνώντας κάθε προβλεπόμενο προεκλογικό μέτρο και κάθε έννοια ίσων ευκαιριών, τότε το προκλητικό κλείσιμο του ματιού ξεπερνά τα όρια του θράσους. Όταν η πολιτική καταγωγή του υποψήφιου εθνοπατέρα και ο πακτωλός χρημάτων που διατίθεται εκτοπίζουν τον πατριωτισμό, την κοινωνική παρουσία και την ουσιαστική ανανέωση του πολιτικού κόσμου, τότε ουδείς δικαιούται να αναμένει ουσιαστικές αντιστάσεις από τους μηχανισμούς της αστικής δημοκρατίας.

Όταν οι κοινωνικές ανισότητες πριμοδοτούνται με το εθνικό εισόδημα να νέμεται μεταξύ των ολίγων ντόπιων πραιτοριανών του νεοταξισμού την ίδια στιγμή που οι εξωτερικές προκλήσεις και οι συμμαχικές δυνατότητες της Ελλάδος επιτάσσουν την ενότητα, τότε η νοοτροπία πρέπει να αλλαχθεί και η καθεστωτική πρακτική να παραμεριστεί. Η ισχυρή Ελλάδα διέρχεται από την λαϊκή ευημερία. Οι άριστοι πολίτες του έθνους με κριτήριο την κοινωνική καταγραφή και προσφορά τους, αλλά και την πίστη τους προς το Εθνικό Κράτος είναι οι μόνοι άξιοι να φέρουν την εντολή διαχείρισης των κοινών ζητημάτων της Πατρίδος. Και τούτο είναι εφικτό όταν οι εθνικές και κοινωνικές δυνάμεις συναντώνται με τον λαό κάτω από την πολιτική στέγη ενός Εθνικού και Λαϊκού Καθεστώτος. Με ηγέτη τον Ελληνικό Εθνικοκοινωνισμό σε μια γνήσια Εθνική Λαοκρατία.

ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ

ΗΛ/ΚΕΣ Δ/ΝΣΕΙΣ : http://karachalios-spiros.blogspot.com

http://polapopsis.blogspot.com

Η ΓΕΝΙΚΕΥΜΕΝΗ ΚΡΙΣΗ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΕΩΣ.

ΑΘΗΝΑ 19-6-2008.

Βαθύτατος προβληματισμός σημειώνεται για την φτώχια που καταλαμβάνει εκτεταμένη μερίδα των λαϊκών στρωμάτων διεθνώς. Η κρίση που επικρατεί εξαιτίας των αντικρουόμενων συμφερόντων στον ενεργειακό τομέα και της ουσιαστικής ανυπαρξίας μηχανισμών αντιμετωπίσεως των κρουσμάτων αισχροκέρδειας οδηγεί τους παράγοντες της αγοράς στα πρόθυρα συρρικνώσεως των δυνατοτήτων για παρέμβαση. Ο πολίτης - καταναλωτής αντικρίζει την κάθετη μείωση της αγοραστικής του δύναμης, αφού η μεθοδευμένη υπεραύξηση της τιμής του πετρελαίου και των ενεργειακών του παράγωγων υπερκαλύπτει και εξαντλεί το πορτοφόλι του εργαζόμενου. Κι αυτό βέβαια οφείλεται επιπρόσθετα στην χιονοστιβάδα των ανατιμήσεων στα βασικά είδη που καταναλώνει το μέσο νοικοκυριό. Από την άλλη πλευρά ο εγχώριος επιχειρηματικός κλάδος που στηρίζει την οικονομική πολιτική και απασχολεί τον πολίτη της Εθνικής Κοινότητος αντιμετωπίζει πρόσθετα οικονομικά βάρη, αφού εξανεμίζονται σε σημαντικό βαθμό τα επενδυτικά του αποθέματα και ανεβαίνει το κόστος παραγωγής.

Η ακρίβεια και η ανέχεια είναι δύο γάγγραινες του σύγχρονου ανθρώπου που μέχρι πριν λίγα χρόνια τις συναντούσαμε στις λεγόμενες τριτοκοσμικές ή και αργά αναπτυσσόμενες χώρες. Δεν μπορούσαμε να φανταστούμε ποτέ ότι τα αρνητικά αυτά φαινόμενα θα μπορούσανε να κάνουν την εμφάνισή τους στις περίφημες αναπτυγμένες οικονομίες της Ευρώπης. Μια Ευρώπη που αναμφίβολα είναι η κοιτίδα και ο βατήρας κάθε είδους πολιτισμού και θετικής εξέλιξης σε επίπεδο πολιτισμικό, κοινωνικό, πολιτικό, οικονομικό. Οι συγκρούσεις ωστόσο για ένα κομμάτι ψωμί, η κατάρρευση του εθνικού παραγωγικού ιστού, οι άστεγοι στα παγκάκια, η εξαγωγή της φτώχιας με την κλιμάκωση του φαινομένου της λαθρομετανάστευσης και της συναφούς εγκληματικότητας, η αδυναμία των κρατικών υποδομών με την ακολουθία των σκοπιμοτήτων που υπηρετούν διάφοροι συμβιβασμοί είναι ήδη εδώ.

Η δίνη που φέρει τα χαρακτηριστικά ενός επαπειλούμενου οικονομικού κραχ πλέον δεν φαίνεται να εξαιρεί κανέναν. Οι ενορχηστρωτές της παγκοσμιοποιημένης οικονομίας και των διεθνοποιημένων κοινωνιών, οι εκφραστές της μιας παγκοσμιότητας υπό την εξουσία του δυσώδους Νεοταξισμού με το φιλελεύθερο και σοσιαλδημοκρατικό μανδύα μα ενιαίο καπιταλιστικό περιεχόμενο, έχουν κάθε λόγο να επιχαίρουν αφού προσεγγίζουν επικίνδυνα τον ανίερο σκοπό τους. Η κραυγή αγωνίας των πολιτών γίνεται οργή που θέτει σε αμφιβολία την παρουσία των εθνοκτόνων πολιτικών ηγεσιών και τους πολυεθνικούς κολοσσούς έκθετους ενώπιον της συμφοράς που και οι ίδιοι συνέβαλλαν.

Η αξιοπιστία του πολιτικού συστήματος έχει κλονιστεί κατά τρόπο γενικευμένο και αναμφισβήτητο. Οι έρευνες της κοινής γνώμης όπου κι αν διεξάγονται, σε όποια χώρα κι αν αναφέρονται δείχνουν ταυτόσημους προβληματισμούς. Πληθωρισμός και ακρίβεια, ανεργία, ασφαλιστικό σύστημα απασχολούν με αυξητικό ρυθμό τους λαούς. Από κοντά και η λαθρομετανάστευση που μπορεί να αποκρύβεται συστηματικά από τις περίφημες δημοσκοπήσεις, αλλά ωστόσο απασχολεί τους Ευρωπαίους ηγέτες. Προτάσεις όπως η ίδρυση ευρωπαϊκής ακτοφυλακής και Ενώσεως Μεσογειακών Χωρών που βρίσκονται σε επεξεργασία καταδεικνύουν την αποτυχία των προηγουμένων ετών και την άμεση ανάγκη επιβολής λύσεων.

Επιπλέον η έννοια φτώχια και η καταλυτική παρουσία της στις ζωές μας μετά από πενήντα ολόκληρα χρόνια αποτελεί καθολική αποτυχία του πολιτικού συστήματος της χώρας μας. Η δε ελεύθερη αγορά εργασίας με την απουσία ουσιαστικών ελεγκτικών μηχανισμών τήρησης τιμολογιακής πολιτικής αποτελεί το θεσμικό άλλοθι της ασυδοσίας. Αν μάλιστα εξετάσουμε την σχέση μισθών και αγοραστικού κόστους, τότε γίνεται αντιληπτή η μεθόδευση του πράγματος. Οι μικρότεροι μισθοί της ευρωπαϊκής ζώνης σε συνάρτηση με την ακριβότερη αγορά ούτε συμβατό φαινόμενο είναι ούτε τυχαίο συμβάν. Η αδυναμία ανταποκρίσεως στις στοιχειώδεις ατομικές και κυρίως οικογενειακές ανάγκες αδυνατίζουν τις αντοχές αντιστάσεως των Ελλήνων στις βολές κατά της κοινωνίας και του Έθνους μας.

Το ένστικτο αυτοσυντήρησης των νεοταξικών πολιτικών ομάδων που λυμαίνονται την εξουσία των άλλοτε πρωτοπόρων ευρωπαϊκών εθνών και η όψιμη παρατήρηση του προβλήματος δεν συνδέεται απαραίτητα με το αληθινό συμφέρον των πολιτών. Απόδειξη η πολιτική συμπεριφορά των κατεστημένων δυνάμεων της τραυματισμένης εδαφικά Ιρλανδίας κατά την διενέργεια του δημοψηφίσματος για το Ευρωσύνταγμα. Ένα «Σύνταγμα» που καταργεί τα πολιτικά όρια των κρατών στην ουσιαστική τους μορφή και υποτάσσει τα συμφέροντα του λαού στις εξουσίες ενός απρόσωπου υπερκράτους. Τα κατεστημένα κόμματα της Ιρλανδίας, από το δεξιό έως το αριστερό πολιτικό φάσμα, πριμοδότησαν την επιλογή του ναι με απόλυτη πλειοψηφία. Το μόνο κόμμα που αγωνίστηκε στο πλευρό του λαού υπέρ του όχι με επιτυχή αποτελέσματα ήταν το εθνικιστικό Σιν Φέιν που πλειοδοτεί επίσης υπέρ της αποδόσεως της Β. Ιρλανδίας στον μητρικό εθνικό κορμό με την οργάνωση Λιμπερτάς.

Το κλειδί της αντιμετώπισης της πλέον έντονα γενικευμένης κρίσης στους κόλπους των ευρωπαϊκών εθνών τα τελευταία χρόνια βρίσκεται στην αποκατάσταση των ορθών σχέσεων του πολίτη και του Εθνικού Κράτους με τον αποτελεσματικό έλεγχο της τοπικής παραγωγικής μηχανής και την παράλληλη ταύτιση των σκοπών και λειτουργιών της Πολιτείας και του λαού. Η προάσπιση της αδούλωτης προσωπικότητας και η εθνική επάρκεια και ισχυροποίηση, τόσο πολιτικοκοινωνικά όσο και οικονομικά, επιτυγχάνεται μόνο με την ενότητα και τον αγώνα. Το δυνατό Έθνος διατηρεί την ισχύ του όταν συντηρεί ακέραιους τους συντελεστές που το οδήγησαν στην κραταίωση και εδραίωσαν την παρουσία του. Τις παραδόσεις του, την εδαφική του κυριαρχία, το αυτοδιοίκητο, την εθνοφυλετική του σύσταση. Με κινητήριο μοχλό την Εθνική Εργατική Τάξη και Διακυβέρνηση με Εθνικό και Κοινωνικό Προσανατολισμό.

ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ

ΠΡΩΗΝ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΛΑ.Ο.Σ

ΗΛ/ΚΕΣ Δ/ΝΣΕΙΣ: http://karachalios-spiros.blogspot.com

http://polapopsis.blogspot.com

ΕΥΡΩΣΥΝΤΑΓΜΑ, ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΣ ΑΛΩΣΕΩΣ ΕΘΝΩΝ ΚΑΙ ΛΑΩΝ.

ΑΘΗΝΑ 16-6-2008.

Καμία διεργασία και καμιά εξέλιξη στα πολιτικά και κοινωνικά πράγματα μιας λαϊκής κοινότητας δεν είναι τυχαία. Στην συντριπτική τους πλειοψηφία τα σύγχρονα δρώμενα της πολιτικής ζωής συνδέονται μεταξύ τους και διακρίνονται από μια αλληλουχία γεγονότων. Τούτο ισχύει αναμφισβήτητα στην περίπτωση των εθνών και των λαών με την διεθνή εξουσιαστική ελίτ που δρα επιδιώκοντας να φέρει σε αντιδιαστολή και τελικά σε σύγκρουση τις δύο δομικές ενότητες κάθε ανθρώπινης κοινότητος. Επιδιώκεται δηλαδή ο χωρισμός έθνους και λαού προκειμένου να καταργηθούν η διαφορετικότητα και οι ελευθερίες των πολιτών και των εθνικών κοινοτήτων και να προχωρήσει η ένταξή τους σε ουδέτερα πολυεθνικά μορφώματα με δυσδιάκριτα δικαιώματα και δυσβάσταχτες υποχρεώσεις.

Είναι η πιο κρίσιμη ώρα καθώς ο άλλοτε προστατευτικός πολιτειακός οργανισμός του Έθνους, το Κράτος, στρέφεται με την καθοδήγηση έκνομων εντολέων κατά του μητρικού φορέα και γεννήτορά του που αποτελεί το Έθνος. Είναι επίσης η ώρα που πέφτουν οι μάσκες της υποκρισίας. Οι «υποστηριχτές» της διαφορετικότητας είναι οι αυθεντικοί της πολέμιοι, αφού αντιστρατεύονται τον γνήσιο εκφραστή της ανθρώπινης πολυμορφίας και τους μηχανισμούς της πολυποικιλότητας που αντιστοιχούν στην Εθνική Κοινότητα και την συγκρότηση της Πολιτείας με βάση δημιουργίας την φυλετική κατάσταση και την καταγωγή, την Φυλή και το Αίμα. Τα δε ανθρώπινα δικαιώματα καταπατούνται όταν οι πολίτες ωθούνται σε ανεπιθύμητες μεταβολές χωρίς καν να ρωτηθούν.

Τα Ευρωπαϊκά Έθνη δέχονται σήμερα τις ισχυρότερες πιέσεις τόσο σε επίπεδο πρακτικό όσο και σε πνευματικό. Οι δημοσκοπήσεις αποδεικνύουν ότι οι ευρωπαϊκοί λαοί αισθάνονται έντονα τον κίνδυνο της ακρίβειας, της ανεργίας, της ασφαλιστικής αβεβαιότητας, της κοινωνικής ανασφάλειας, της φτώχιας και της λαθρομετανάστευσης που επιτείνει τους λογικούς προβληματισμούς. Η Ευρώπη αδυνατεί να ανακόψει την καταστροφική πορεία του Διεθνούς και Υπερεθνικού Νεοταξισμού και υποτάσσεται καθημερινά στα σχέδιά του, παραδίδοντας βορά τις θεσμικές της ασπίδες. Η ελεγχόμενη και παραποιημένη πληροφόρηση από την μια πλευρά και η απουσία ουσιαστικής παρέμβασης από την ακαδημαϊκή κοινότητα παρέχουν πεδίο δράσης και άλλοθι στους εμπνευστές της συμφοράς.

Ο πολιτικός χαρακτήρας της Ευρωπαϊκής Ενώσεως και ο προορισμός της έχουν υποστεί μια σαφή και ευδιάκριτη μεταβολή. Έτσι λοιπόν από μηχανισμός συνεργασίας των λαών με καθαρά συνομοσπονδιακό χαρακτήρα και σεβασμό στα διακριτά στοιχεία που διαφοροποιούν τα ευρωπαϊκά κράτη με σκοπό την δημιουργική παρέμβαση και την υπεροχή στα διεθνή πράγματα, σταδιακά μετατρέπεται σ’ ένα υπερκράτος που απαξιώνει εθνικές κυριαρχίες και σύνορα, υποβιβάζει το Εθνικό Κράτος στο επίπεδο μιας απλής πολιτείας και λαμβάνει χαρακτήρα απόλυτα ομοσπονδιακό. Σ’ αυτή την κατεύθυνση κινείται και η επανειλημμένη απόπειρα καταρτίσεως ενός ανώτατου συνταγματικού χάρτη. Είναι σαφές ότι επιχειρείται να ξεγελαστούν οι λαοί και να παρακαμφτεί η ετυμηγορία που θα έπρεπε να τους ζητηθεί για ένα θέμα που αφορά την ποιότητα και την διαχείριση της δικής τους ζωής. Πριν τρία χρόνια Γάλλοι και Ολλανδοί είχαν απορρίψει σε δημοψηφίσματα τον θάνατο των πατρίδων.

Τρία χρόνια μετά από την διάσωση της ευρωπαϊκής τιμής οι ολετήρες των εθνών ξαναχτυπούν. Μας ζητούν να τους παραδώσουμε την εθνική μας ψυχή. Μας ζητούν να μεταβιβάσουμε την πολιτική διοίκηση απευθείας στο Παγκόσμιο Νεοταξικό Κυβερνείο. Και αύριο, μετά την υιοθέτηση του δουλικού συντάγματος θα μας ζητήσουνε να αλλάξουμε την ελληνική γλώσσα, την ελληνική σημαία, τον εθνικό μας ύμνο. Θυμηθείτε παλαιές προτάσεις για να υιοθετήσουμε την αγγλική γλώσσα. Θυμηθείτε τις απανωτές προτάσεις για την «απλοποίηση» της ελληνικής γλώσσας με την ολιγόστευση των φθόγγων και την κατάργηση των ομόηχων που εσχάτως υιοθέτησε και ο Κύπριος Ευρωβουλευτής Μ. Ματσάκης. Όλοι γνωρίζουμε την γαλάζια ευρωπαϊκή αστερόεσσα ως κοινή ευρωπαϊκή σημαία. Όλα αυτά μιλούν ξεκάθαρα για τις προθέσεις δημιουργίας μιας ομόσπονδης κοινοπολιτείας στα πρότυπα των ΗΠΑ, που βέβαια θα τελεί υπό τις εντολές του απάτριδος Νεοταξισμού.

Τώρα, και αφού φαίνεται οι ηγέτες τα έχουν όλα λυμένα, έχουμε την παράθεση του νέου ευρωσυντάγματος προς έγκριση στα ευρωπαϊκά κοινοβούλια, αφού μόνον ο ιρλανδικός λαός ρωτήθηκε με δημοψήφισμα για την επικύρωσή του ή μη. Ένας και μόνον λαός είπε την γνώμη του, βροντοφωνάζοντας ένα τεράστιο όχι στον θάνατο των εθνών και την αυτοτέλεια των λαών. Ο υπερήφανος ιρλανδικός λαός αποφάσισε ότι πάνω από το χρήμα και τον επιβαλλόμενο ευρωπαϊσμό βρίσκονται η Πατρίδα και το Έθνος. Και την γνωμοδότηση την επικύρωσε το 55% των προσερχόντων Ιρλανδών ψηφοφόρων με την καθοδήγηση του κατασυκοφαντημένου κόμματος Σιν Φέιν και της οργάνωσης Λιμπερτάς απέναντι σε ολόκληρο το ντόπιο πολιτικό κατεστημένο.

Είναι σαφές ότι οι Ιρλανδοί μάς κατέδειξαν κάποια σημαντικά στοιχεία. Αποδείχτηκε ο αντιδημοκρατικός χαρακτήρας της ΕΕ που σε άκρως σημαντικά ζητήματα αγνοεί τη λαϊκή βούληση και λειτουργεί σαν κλειστή λέσχη με κρυφή ατζέντα. Παράλληλα μας απέδειξαν ότι η φωνή του αίματος και της φυλής αποτελεί την μοναδική σταθερή αξία και ασπίδα των Εθνών και των λαών. Ο λαός βέβαια σαν απρόσωπη και συχνά αποκαμωμένη μάζα χρειάζεται με το δίκιο του τον ικανό μπροστάρη προκειμένου να αντιδράσει. Ωστόσο ο έμφυτος Εθνικισμός του ανθρώπου που υποστήριζε ο μεγάλος μας ποιητής Κωστής Παλαμάς είναι ο μόνος ικανός να σώσει τα Έθνη. Γιατί η γνήσια πατριωτική πολιτική δεν μπορεί παρά να είναι Εθνικοκοινωνική.

ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ

ΗΛ/ΚΕΣ Δ/ΝΣΕΙΣ: http://karachalios-spiros.blogspot.com

http://polapopsis.blogspot.com

Ο ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ.

ΑΘΗΝΑ 10-6-2008.

Κανείς δεν αμφιβάλλει για την πληθώρα προβλημάτων που καλείται να διαχειριστεί και να επιλύσει η Ελληνική Πολιτεία. Ακρίβεια, ανέχεια, εγκληματικότητα, ανεπαρκής ασφάλεια και λαθρομετανάστευση πυροδοτούν επικίνδυνα το κλίμα της υφιστάμενης χαλαρής κοινωνικής συνοχής. Στο πεδίο των εθνικών μας ζητημάτων, με πρώτο εκείνο της Μακεδονίας Μας, οι δυνατές διακρατικές φιλίες, μέσα στο πλαίσιο πολιτικών και οικονομικών κατανοήσεων και αλληλοπαροχών, είναι αναμφίβολα πολύτιμες, όπως κατέδειξε ο λόγος του Γάλλου Προέδρου Νικολά Σαρκοζί κατά την πρόσφατη επίσκεψη και ομιλία στην χώρα μας και το Ελληνικό Κοινοβούλιο. Ωστόσο η ισότιμη εταιρικότητα απαιτεί την ύπαρξη ενός στιβαρού Κράτους με την καθοδήγηση μιας σοβαρής πολιτικής ηγεσίας με σαφή εθνικό προσανατολισμό και διάθεση για διακρίσεις. Διακρίσεις τόσο στον στίβο της καθημερινότητας όσο και σ’ αυτόν της διεθνούς παρουσίας.

Είναι κάτι παραπάνω από σίγουρο ότι στην σημερινή Ελλάδα απουσιάζει η πολιτική βούληση και περισσεύει η επικίνδυνη ανευθυνότητα. Η Αριστερά έχει μετατρέψει σε κεντρική επιλογή κρούσης ενάντια στην παγκοσμιοποίηση και τη σαλαμοποίηση των λαών τον…φθοροποιό Διεθνισμό. Απαντά στις έκνομες και παράλογες εισβολές εναντίον κρατικών υποδομών με την πτώση των συνόρων και του πατριωτικού ιδεώδους! Καλύπτει την παρανομία της λαθρομετανάστευσης με την προσχηματική επίκληση της συμφιλίωσης των λαών και της εργατικής αλληλοκατανόησης. Επιτίθεται στην ακρίβεια, ανεχόμενη πρακτικές και καθεστωτικές νοοτροπίες που την γιγαντώνουν. Συμβάλλει καίρια στην εμπέδωση της πνευματικής πανούκλας και θέτει σε κίνδυνο την εθνική μας κυριαρχία.

Η Ελληνική Αριστερά έχει πραγματικά μετατρέψει την εθνική της ταυτότητα σε μεγαλόστομο ανέκδοτο και πανούργο ρητορικό κενό. Η αλίευση λαϊκών ψήφων και η παραπλάνηση των μαζών διαφαίνεται όταν κατ’ ουσίαν βάλλονται η εθνική αναφορά των πολιτών και οι ατομικές τους ελευθερίες. Η απροσχημάτιστα έκνομη διακίνηση ανθρώπων που ενισχύει κατά κύριο λόγο η λαθρομετανάστευση και η αντικατάσταση των εθνικών κρατών από πολυφυλετικά μορφώματα με τον παράλληλο ευτελισμό της εργασιακής αγοράς των φθηνών παγκόσμιων εργατικών χεριών είναι τμήμα των βασικών επιλογών της Σοσιαλδημοκρατίας και των παραρτημάτων της. Η έλλειψη εργασιακών θέσεων, τα φθηνά μεροκάματα και η εγκληματικότητα ελλείψει κανόνων είναι επίχειρα που δεν απασχολούν εκείνους που τα προκαλούν και τα ανέχονται.

Στα Εθνικά μας ζητήματα η Αριστερά με το εκσυγχρονιστικό προσωπείο κάνει ό,τι μπορεί προκειμένου να μας αποδείξει τον αντεθνικό της ρόλο. Διακηρύσσει υποκριτικά την αντίθεσή της σε κάθε είδους διεκδικήσεις και αρνείται να προβάλλει τα δίκαια των ελληνικών πληθυσμών που καταπιέζονται στις Αλησμόνητες Σκλάβες Πατρίδες του Ελληνισμού. Προωθεί τους άνομους σχεδιασμούς και τις βλέψεις των διεκδικητών εθνικού μας εδάφους με το πρόσχημα του ανθρωπισμού και του δικαιώματος αυτοπροσδιορισμού, ενώ στην ουσία ευνοεί κάθε είδους εθνικισμό εκτός από τον ελληνικό. Όταν ο Ελληνικός Εθνικισμός προασπίζεται την εθνική γη και διακηρύσσει την διεκπεραίωση των εθνικών δικαίων και το μεγάλωμα της Πατρίδος Μας αντικρίζει απέναντί του την λυσσαλέα και μισαλλόδοξη στάση των κάθε είδους ντόπιων επαγγελματιών αντιφασιστών που παρέχουν θεσμικό άλλοθι στη μειοδοσία.

Φυσικά οι αντεθνικές και αντικοινωνικές συμπεριφορές της Αριστεράς δεν θα μπορούσαν να μην συνοδεύονται από τις εκδηλώσεις του ακραίου περιθωρίου που εκπροσωπεί η λεγόμενη εξωκοινοβουλευτική αριστερά. Αυτοί οι υποτιθέμενοι ανεξάρτητοι μηχανισμοί δρουν ενάντια σε κάθε θεσμό του Εθνικού Κράτους με τη χρήση βίαιων και έκνομων πρακτικών. Η σύγχρονη έκδοση της Αριστεράς αρέσκεται να διαδηλώνει την διατεταγμένη οργή της ενάντια σε πληθώρα αστυνομικών τμημάτων τον τελευταίο καιρό. Αλλά και εσχάτως εναντίον του πρυτανικού και καθηγητικού προσωπικού των ανώτατων και ανώτερων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων. Οι θεματοφύλακες της έννομης τάξης και η εκπαιδευτική κοινότητα έχουν μπει στο στόχαστρο μιας μικρής ανελεύθερης κλίκας. Οι επαγγελματίες δημοκράτες βάλλουν εναντίον της λατρεμένης αστικής δημοκρατίας τους. Μια δημοκρατία που αυτοαναιρείται όταν αδυνατεί να υπερασπιστεί τα δικαιώματα της πλειοψηφίας του ελληνικού λαού για ευνομία και ελευθερία γνώμης και ιδεών.

Οι επιθέσεις σε βιβλιοπωλεία πατριωτικού και εθνικιστικού ενδιαφέροντος αποδεικνύουν αφενός την εντεταλμένη παρουσία και ενέργεια των δραστών και αφετέρου την έλλειψη συγκροτημένης και ελληνοπρεπούς προσωπικότητας. Τα ενεργούμενα του διεθνιστικού αριστερισμού δείχνουν έναν νοσηρό αρνητισμό απέναντι σε κάθε τι ελληνικό. Και το κυριότερο, αυτός ο ανθελληνισμός τους αδιαφορεί για την ανθρώπινη προσωπικότητα και την προάσπισή της. Επιδιώκουν την κάμψη του εθνικού φρονήματος και της Πίστης στην Ανώτερη Ιδέα του Ελληνισμού, πίστη που προωθεί ιδεολογικά και προγραμματικά ο Ελληνικός Εθνικοκοινωνισμός, με το σβήσιμο κάθε ίχνους ελληνικής παρουσίας και υπεροχής. Ακόμα και με την αποσιώπηση και την ακύρωση της γνώσης που παρέχει ένα εθνικό και πατριωτικό ανάγνωσμα. Το πρότυπο του αγωνιζόμενου Έλληνα για τα δίκαια τού λαού του και την προάσπιση της Πατρίδος αλλά και της οικογένειας ενοχλεί τους σύγχρονους διαλυτές των αξιών.

Ιδεολογία της Αριστεράς είναι ο εκφοβισμός των ιδεολογικών της αντιπάλων και ο ρόλος της είναι αυτός του εσωτερικού ολετήρα και δούρειου ίππου. Ο Ελληνικός Εθνικοκοινωνισμός αντιστέκεται σ’ όσους απεργάζονται τον εθνικό αποχρωματισμό του Έλληνα πολίτη διογκώνοντας τους σύγχρονους προβληματισμούς του. Η θωράκιση των θεσμικών φορέων του Ελληνισμού, η στήριξη των φρουρών του νόμου και της τάξης, ο εθνικός χαρακτήρας της εκπαιδευτικής διαδικασίας, η εθνική και κοινωνική συνοχή, η καθαρότητα της πατρίδος και η προάσπιση του Ελληνισμού όπου γης αποτελούν λαϊκή εντολή και Εθνικοκοινωνική επιταγή.

ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ

ΗΛ/ΚΕΣ Δ/ΝΣΕΙΣ : http://karachalios-spiros.blogspot.com

http://polapopsis.blogspot.com

ΣΚΟΠΙΑ, ΣΛΑΒΙΚΟΣ ΠΑΡΑΓΟΝΤΑΣ ΚΑΙ ΒΑΛΚΑΝΙΑ.

ΑΘΗΝΑ 8-6-2008.

Κάποιοι συνεχίζουν να παίζουν επικίνδυνα και νοσηρά παιχνίδια στην βαλκανική γειτονιά. Γνωρίζουν πολύ καλά ότι η Χερσόνησος του Αίμου έχει δώσει κατά το παρελθόν οδυνηρούς και αιματηρότατους πολέμους. Ξέρουν εκ του ασφαλούς ότι η πριμοδότηση παράλογων απαιτήσεων θα πυροδοτήσει εντάσεις που μπορεί να εκτραχυνθούν σε περίπτωση γενικεύσεως και επεκτάσεως του φαινόμενου από χώρα σε χώρα.

Η περίπτωση της τέως Γιουγκοσλαβίας και του πολυτεμαχισμού της απασχολεί κατά πρώτο λόγο την Πατρίδα μας. Η άλλη ιδιόμορφη περίπτωση είναι η Αλβανία. Η σκοπιανή εκδοχή του ζητήματος λαμβάνει τις διαστάσεις της επιδιώξεως τεμαχισμού της Ελλάδος στα προσωρινά βόρεια σύνορά της. Στην περίπτωση της σκλαβωμένης Βορείου Μακεδονίας Μας η σύνθεση του ελληνικού στοιχείου και ο ασφυκτικός περιορισμός των δικαιωμάτων του καταλήγουν στην αποθέωση της καταδολίευσης των ανθρωπίνων ελευθεριών και των εθνικών αυτοπροσδιοριστικών δικαιωμάτων.

Πριν από λίγα μόλις χρόνια κανείς στην Ελλάδα δεν γνώριζε ότι στα Σκόπια ζει μια πολύ σημαντική ποσοτικά και ποιοτικά ελληνική μειονότητα. Η καταγραφή των Ελληνικής καταγωγής πολιτών της σλαβοκρατούμενης Βορείου Μακεδονίας Μας απεικονίζεται με χαμηλά και αναληθή αριθμητικά δεδομένα. Το πείσμα διεκδίκησης της ελληνικότητας από τους ανθρώπους αυτούς βαίνει σταδιακά κλιμακούμενο. Στην πραγματικότητα δεν πρέπει να μιλάμε για ελληνική μειονότητα, αλλά για ελληνική ομογένεια.

Η άρνηση ωστόσο του διεθνώς κατοχυρωμένου εθνικού αυτοπροσδιορισμού που επιβάλλουν οι βουλγαρόριζοι ηγέτες των Σκοπίων και η ουσιαστική εγκατάλειψη από την Ελληνική Πολιτεία δημιουργούν πρόσθετα προβλήματα στους ομογενείς μας και αδυνατίζουν τα πολιτικά χαρτιά πιέσεως από την πλευρά μας προκειμένου να αποκρούσουμε τις μεθοδευμένες σκοπιανές διεκδικήσεις στον χώρο της Ελεύθερης Μακεδονίας Μας. Δεν είναι άμοιρες του δημιουργηθέντος ζητήματος οι πανσλαβιστικές βλέψεις των Βουλγάρων και όχι μόνο για κάθοδο στο Αιγαίο Μας. Αλλά και η εξόφθαλμη πρεμούρα των ΗΠΑ να κατοχυρωθεί η δήθεν ύπαρξη Μακεδονικού Κράτους με σαφείς εθνοτικές και επομένως αλυτρωτικές αναφορές σε βάρος μας καταδεικνύει ξεκάθαρα την εμπλοκή του διεθνούς και υπερεθνικού νεοταξισμού με καθαρά εχθρικές προθέσεις.

Σε σύνοδο που πραγματοποιήθηκε στην Ουάσιγκτον ως πρωτοβουλία για την μη διάδοση των όπλων μαζικής καταστροφής, οι Αμερικανοί απαίτησαν να παραβρεθεί η σκοπιανή αντιπροσωπεία με το ψευδεπίγραφο όνομα «Δημοκρατία της Μακεδονίας». Φυσικά η ελληνική αντιπροσωπεία με επικεφαλής τον Έλληνα Πρέσβη Αλέξανδρο Μαλλιά αποχώρησε μη αποδεχόμενη την αμερικανική «γενναιοδωρία» να εκφράσει τις ελληνικές απόψεις και αντιρρήσεις σε ένα σικέ παιχνίδι.

Επιπλέον σοβαρές παρατυπίες σημειώθηκαν στην προεκλογική οπερέτα των Σκοπίων με βίαια περιστατικά και επιθέσεις σε προεκλογικά κέντρα, αλλά και ένοπλες επιθέσεις όπως αυτή που δέχθηκε ο επικεφαλής του αλβανικού κόμματος DUI Αλί Αχμέτι. Δεν επλήγησαν ασφαλώς μόνο οι Αλβανοί των Σκοπίων, αλλά και οι Έλληνες πολίτες και τα πραγματικά εθνικά μας συμφέροντα που εκπροσωπούν αυτοί οι άνθρωποι και οι απεμπολημένες γεωπολιτικές αναφορές μας στην περιοχή. Μέσα σ’ αυτά τα πλαίσια φυσικό ήταν να κορυφωθεί το ανθελληνικό κλίμα με φραστικές επιθέσεις αλλά και χρήση σωματικής βίας σε βάρος Ελλήνων ομογενών. Τα περιστατικά σε βάρος Ελλήνων πολιτών δεν γνωστοποιήθηκαν, όπως λέει το Γραφείο Συνδέσμου της Ελλάδας στα Σκόπια, προκειμένου να μην έχουν αρνητικό…αντίκτυπο σε επίπεδο κοινωνιών!

Τα έκτροπα με τους εκβιασμούς, τους πυροβολισμούς και τον θάνατο ενός οπαδού του DUI, αλλά βέβαια και η εκτεταμένη νοθεία ανάγκασαν την Ευρωπαϊκή Ένωση, τις ΗΠΑ και τις περισσότερες χώρες του δυτικού κόσμου να μην αναγνωρίσουν το τελικό αποτέλεσμα μέχρι να διενεργηθούν επαναληπτικές εκλογές στα σημεία που αναγνώρισε πρόβλημα η κυβέρνηση Γκρούεφσκι και όχι βέβαια στην πραγματικά εκτεταμένη διάσταση που συνέβη. Το τελευταίο μέχρι στιγμής κρούσμα αυθαιρεσίας με την παρεμπόδιση της ελληνικής ειρηνευτικής δύναμης του Κοσσυφοπεδίου να διέλθει του σκοπιανού εδάφους προκειμένου να καταφτάσει στον προορισμό της καταδεικνύει την θρασύτητα των νεοκομιτατζήδων επίβουλων της Μακεδονίας Μας που προφανέστατα αντλείται από την υποστήριξη που λαμβάνουν από τα νεοταξικά γεράκια.

Μοιραία λοιπόν έρχονται στο νου παλαιότερα λεγόμενα για την γενιά των Ιλλυριών. Απόγονοι αυτής της γενιάς Ελλήνων είναι ορισμένοι πολίτες της σημερινής Αλβανίας. Ένα κράτος που ασφαλώς είναι νεότευκτο δημιούργημα των «καλών συμμάχων» μεταπολεμικά προκειμένου να αποσπαστεί η Β. Ήπειρος από τον Ελληνικό Εθνικό Κορμό. Τόσκηδες, Βορειοηπειρώτες και Βλάχοι, είτε ελληνόφωνοι είτε αλβανόφωνοι, χριστιανοί ορθόδοξοι στο θρήσκευμα στην πλειοψηφία τους, είναι συνειδητοποιημένοι Έλληνες. Αλλά και η αλβανική κοινότητα που πελαγοδρομεί ανάμεσα σε επικίνδυνους νεοταξικούς διαδρόμους και αληθινούς Έλληνες εθνικούς ήρωες σαν τον Γεώργιο Καστριώτη δεν έχει να περιμένει τίποτα από το σκοπιανό προτεκτοράτο. Ασφαλώς έχουμε σημαντικές διαφορές με τους απογόνους των Ιλλυριών, όπως και κάποια κοινά της αλλοτριωμένης ελληνικότητάς τους που πρέπει να αναζητηθούν. Όποιοι ανάμεσά τους διαφωνούν θα ξεπεραστούν από τη δίνη της φλόγας που ετοιμάζουν οι νεοταξικοί αφεντάδες. Αλλά και μόνο για να προστατέψουμε τους δικούς μας ανθρώπους αξίζει να συνεργαστούμε για μια ακόμη φορά, όταν στις αρχές του περασμένου αιώνα είχαμε αποτρέψει πάλι την βουλγάρικη βουλιμία των κομιτατζήδων. Με μια προϋπόθεση όμως. Να θέσουμε σαφές διεκδικητικό πλαίσιο σε εδάφη και πληθυσμούς που ανήκουν στο Ελληνικό Έθνος. Σε Βόρειο Ήπειρο και Βόρειο Μακεδονία. Με βάση το Διεθνές Δίκαιο και το δικαίωμα του εθνικού αυτοπροσδιορισμού. Με ελληνική αποφασιστικότητα και Εθνικοκοινωνικό σχέδιο.

ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ

ΗΛ/ΚΕΣ Δ/ΝΣΕΙΣ: http://karachalios-spiros.blogspot.com

http://polapopsis.blogspot.com

ΜΙΑ ΗΜΕΡΙΔΑ ΣΤΗΝ ΚΟΜΟΤΗΝΗ

ΑΘΗΝΑ 5-6-2008.

ΣΧΟΛΙΟ ΑΚΡΩΣ ΕΜΠΙΣΤΕΥΤΙΚΟ.

Η στήλη Σχόλιο Άκρως Εμπιστευτικό φιλοξενεί σήμερα μια απάντηση του γνωστού για τους αγώνες του για το Ποντιακό Ζήτημα και τον Ελληνισμό στο σύνολό του κ. Σάββα Καλεντερίδη στην κατηγορία μουσουλμάνων δημοσιογράφων της ελληνικής Θράκης για παρεμπόδιση του έργου τους και εκτόξευση απειλών κατά την διάρκεια της ημερίδας «Τρεις γενοκτονίες, μια στρατηγική» που πραγματοποιήθηκε στη Θράκη στις 25 Μαΐου 2008. Το θράσος των εδώ εκφραστών της τουρκικής προπαγάνδας δεν έχει όρια, αλλά έχει λογική εξήγηση. Οι επανειλημμένες απόπειρες λειτουργίας των διαφόρων παράνομων «τουρκικών» ενώσεων, η ύπαρξη ψευδοσημαίας της υποτιθέμενης «τουρκικής δημοκρατίας της Δ. Θράκης», τα πάρε δώσε παραγόντων με τουρκική συνείδηση απέναντι, στην εργοδότρια Τουρκία που ακουμπά την κρατική της υποδομή στα αλύτρωτα εδάφη της Ιωνίας, του Πόντου, της Ίμβρου, της Τενέδου αλλά και της Α. Θράκης Μας, η ραγιάδικη συμπεριφορά της σημερινής Ελληνικής Πολιτείας και οι εκπεφρασμένες βλέψεις της Τουρκίας προς την Ελεύθερη Θράκη Μας δίνουν την εξήγηση της υπάρξεως του τουρκικού θράσους. Με τη στήριξη βέβαια του Νεοταξικού Παράγοντα που κινείται αναλόγως των συμφερόντων του. Ο Ελληνικός λαός δεν πρόκειται ποτέ να εγκρίνει οπισθοχωρήσεις και εκχωρήσεις σε οποιαδήποτε γωνιά του Αιώνιου Ελληνισμού. Ο Ελληνικός Εθνικοκοινωνισμός θα εξακολουθήσει να πρεσβεύει την διεκδίκηση των Αλύτρωτων Ελληνικών Πατρίδων και την Ένωση με την Μητέρα Ελλάδα. Τα ανθρώπινα δικαιώματα και ο Εθνικός αυτοπροσδιορισμός ισχύουν ακολουθούμενα από την Ιστορική και Πολιτική Δικαιοσύνη αλλά και τα πραγματικά περιστατικά και δεδομένα. Το Ελληνικό Έθνος υπήρχε πολύ πριν εμφανιστούν στην περιοχή μας οι νομάδες με τις κατακτητικές βουλιμίες. Τα εδάφη λοιπόν τα ελληνικά δεν μπορεί παρά να ξαναγίνουν ελληνικά. Παραθέτουμε κατωτέρω το άρθρο απάντηση του κ. Καλεντερίδη, στηρίζοντας κάθε πατριωτική ενέργεια που εκφράζει την βούληση των Ελλήνων για Μεγάλη, Ισχυρή και Αξιοπρεπή Ελλάδα.

Όταν περισσεύει το θράσος….

Του Σάββα Καλεντερίδη*

Στις 24-5-2008 πραγματοποιήθηκε στην Κομοτηνή ημερίδα με θέμα «Τρεις Γενοκτονίες, μια Στρατηγική» που συνδιοργάνωσαν ο Πανελλήνιος Σύνδεσμος Ποντίων Εκπαιδευτικών και ο Σύνδεσμος Ποντιακών Σωματείων Ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος, σε συνεργασία με τη Συντονιστική Επιτροπή Νεολαίας της Παμποντιακής Ομοσπονδίας Ελλάδος, την Πανελλήνια Ποντιακή Ένωση Επιστημόνων Παλινοστούντων και όλα τα ποντιακά σωματεία του Νομού Ροδόπης.

Κατά τη διάρκεια της ημερίδας συζητήθηκε το θέμα των Γενοκτονιών των Αρμενίων, των Ελλήνων και των Ασσυρίων της Μικράς Ασίας και της Ανατολής, που διαπράχθηκαν από τους Νεότουρκους και τους Κεμαλιστές το χρονικό διάστημα από το 1914 έως το 1923, γενοκτονίες που διαπράχθηκαν στη λογική της δημιουργίας μιας «καθαρής» Τουρκίας.

Στην ημερίδα συμμετείχαν ως παρατηρητές και μερικοί δημοσιογράφοι από έντυπα της μουσουλμανικής μειονότητας της ελληνικής Θράκης, οι οποίοι κατά δήλωσή τους «παρενοχλήθηκαν προφορικά, στοχοποιήθηκαν, και μάλιστα ο δημοσιογράφος Ιλχάν Ταχσίν απειλήθηκε με θάνατο».

Στη συνέχεια, εκτός από σειρά άρθρων που δημοσιεύθηκαν στο λεγόμενο μειονοτικό τύπο, τα οποία άρθρα είναι υβριστικά και καταφέρονται εναντίον όσων αγωνίζονται για την αναγνώριση της Γενοκτονίας και ούτε λίγο ούτε πολύ μας καλούν, εμάς που επιζήσαμε από το μαχαίρι των γενοκτόνων, να νοιώθουμε ευγνωμοσύνη που δεν μας καθάρισαν τότε όλους, ακολούθησε καταγγελία της υποτιθέμενης παρεμπόδισης του λειτουργήματος της δημοσιογραφίας, την οποία υπογράφει το σύνολο σχεδόν των δημοσιογράφων που υπηρετούν -με πίστη ομολογουμένως- τον μειονοτικό τύπο της ελληνικής Θράκης. Και λέμε υποτιθέμενης γιατί δικαιούμαστε –μάλλον είμαστε υποχρεωμένοι- να αντιμετωπίζουμε καχύποπτα εκείνους που ταυτίζονται με τις πολιτικές της Άγκυρας, αφού με κάτι τέτοιες καταγγελίες και με την κορυφαία προβοκάτσια της βόμβας που τοποθέτησε μουσουλμάνος φοιτητής, όργανο του τουρκικού κράτους και της Άγκυρας, στο σπίτι του Μουσταφά Κεμάλ στη Θεσσαλονίκη, προκλήθηκαν τα βάρβαρα επεισόδια της 6-7 Σεπτεμβρίου 1955, που αποτέλεσαν καθοριστικό χτύπημα στην επιβίωση του Ελληνισμού της Πόλης, της Ίμβρου και της Τενέδου.

Πάντως, ανεξάρτητα από την αμαρτωλή ιστορία του τουρκικού κράτους και των οργάνων του -μέσα και έξω από την Τουρκία- ασφαλώς ο κάθε πολίτης αυτής της χώρας έχει το δικαίωμα να καταγγέλλει την παρεμπόδιση του λειτουργήματος της δημοσιογραφίας, καθώς και πράξεις εκφοβισμού -και κυρίως απειλές- από όποιον και προς όποιον αυτές και αν εκτοξεύονται. Εμείς δε, οι δημοκρατικοί πολίτες της Ελλάδος, θα πρέπει να είμαστε αλληλέγγυοι προς κάθε άνθρωπο του οποίου τα δικαιώματα παραβιάζονται ή καταπατούνται, ανεξάρτητα από χρώμα, θρησκεία και εθνοτική ομάδα που ανήκει. Άλλωστε αυτό θα πει Ελλάδα, αυτό επιβάλλει η ιστορία του Ελληνισμού, που τόσο συνέβαλε στη διαμόρφωση αυτών των πανανθρώπινων αξιών.

Αποτελεί χρέος όλων μας να είμαστε ανεκτικοί και δημοκράτες ακόμα και σε εκείνους οι οποίοι παίζουν συγκεκριμένους ρόλους και υπηρετούν με πρωτόγονο φανατισμό καθεστώτα και ιδεολογίες, όπως ο κεμαλικός φασισμός, που διέπραξαν τις γενοκτονίες και συνεχίζουν να διαπράττουν εγκλήματα εναντίον λαών, θρησκευτικών μειονοτήτων και επί του προκειμένου, πραγματικών δημοσιογράφων, που πληρώνουν με το αίμα και τη ζωή τους το καθήκον τους απέναντι στη δημοσιογραφία και την κοινωνία γενικότερα. Και υποστηρίζω ότι αποτελεί υπόχρέωσή μας η ανοχή ακόμη και σε αυτά τα πρόσωπα, επειδή η αντιμετώπισή τους ως όργανα άλλων κρατών (εάν και εφ' όσον είναι) πρέπει να γίνεται από τις αρχές του κράτους και μάλιστα του κράτους δικαίου και όχι από πρόσωπα ή άλλους ιδωτικούς φορείς.

Πάντως, οι συγκεκριμένοι δημοσιογράφοι που υπογράφουν την καταγγελία, θα ήταν πιο πιστευτοί και θα μπορούσαν να επικαλεστούν με μεγαλύτερη αξιοπιστία και αξιοπρέπεια την αλληλεγγύη της κοινής γνώμης και της ελληνικής κοινωνίας, αν πέρυσι είχαν συστρατευτεί με τα εκατομμύρια των ανθρώπων που καταδίκασαν τη δολοφονία του Αρμένιου δημοσιογράφου Χραντ Ντινκ, που εκτελέστηκε εν ψυχρώ από όργανα του κεμαλικού κράτους. Αν είχαν καταγγείλει τη δολοφονία μετά από ξυλοδαρμό και βασανιστήρια από Τούρκους αστυνομικούς του δημοσιογράφου Μετίν Γκιόκτεπε, στην Κωνσταντινούπολη (1996), τις εν ψυχρώ δολοφονίες δεκάδων Κούρδων δημοσιογράφων, οι οποίοι πέθαναν κυριολεκτικά με την πένα στο χέρι, προσπαθώντας να ενημερώσουν την κοινή γνώμη και το λαό τους για τα θέματα που τους αφορούν. Ακόμα-ακόμα, θα μπορούσαν να υπογράψουν μια διαμαρτυρία για τον ξυλοδαρμό του δημοσιογράφου Ανδρέα Ρομπόπουλου στην Κωνσταντινούπολη, τον περασμένο Δεκέμβριο.

Να θυμίσουμε δε στους υπογράφοντες την καταγγελία ότι ο Ανδρέας Ρομπόπουλος είναι ο τελευταίος Έλληνας δημοσιογράφος της άλλοτε ανθούσας ελληνικής κοινότητας της Κωνσταντινούπολης, που ως αποτέλεσμα της πολιτικής συστηματικής εθνοκάθαρσης που εφάρμοσε το κεμαλικό κράτος, από 150.000 άτομα που αριθμούσαν το 1923, σήμερα αριθμούν περί τις 2.000 ψυχές, ενώ οι μουσουλμάνοι της ελληνικής Θράκης, που παρέμειναν στην ελληνική επικράτεια με βάση τη Συνθήκη της Λοζάνης και πάντα στη λογική της αμοιβαιότητας, αντί να αριθμούν σήμερα τα 1100 άτομα (αυτός ο αριθμός προκύπτει με βάση την αμοιβαιότητα), οι ίδιοι διατείνονται ότι ξεπερνούν τις 120.000.

Ενώ όμως δεν έχουν τη δύναμη να ξεπεράσουν τα δεσμά του κεμαλικού φασισμού και να καταγγείλουν τη βάναυση επίθεση και τον ξυλοδαρμό του τελευταίου Έλληνα δημοσιογράφου της Κωνσταντινούπολης, υπογράφουν αβίαστα τη διαμαρτυρία για την παρενόχληση και τις απειλές που υποτίθεται ότι δέχτηκε ο συνάδελφός τους, σε μια ημερίδα που αφορούσε τη γενοκτονία τριών λαών, γενοκτονία που διαπράχθηκε από ένα καθεστώς που συνεχίζει να υπάρχει και οι ίδιοι με πάθος και φανατισμό υποστηρίζουν.

Το θράσος τους περισσεύει....

*Ο Σάββας Καλεντερίδης είναι διευθυντής των εκδόσεων ΙΝΦΟΓΝΩΜΩΝ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ. ΣΤΙΒΑΡΟΣ ΠΡΟΜΑΧΩΝΑΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ.

ΑΘΗΝΑ 03-06-2008.

Πριν από κάποια χρόνια η ύπαρξη των παγκόσμιων οργανισμών και η κατάρτιση διεθνών συμφωνιών αποσκοπούσαν στην προστασία των Εθνικών Κρατών και την διαφύλαξη των λαϊκών ελευθεριών. Η ανθρώπινη αξιοπρέπεια βρισκόταν στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος της Διεθνούς Πολιτικής και Νομικής Κοινότητος με ειλικρίνεια και έμπρακτο σεβασμό. Τα ήθη, τα έθιμα, οι συνεκτικοί θεσμοί και οι μηχανισμοί αναγεννήσεως των λαών προστατεύονταν ως στοιχεία της ανεξαρτησίας, ελευθερίας και μοναδικότητάς τους.

Με την πάροδο των ετών, των πολεμικών συγκρούσεων, των κρατικών επιδιώξεων και των ιδεολογικών διαγκωνισμών έχουμε την δημιουργία ενός νέου πολιτικού περιβάλλοντος στα διεθνή πράγματα. Το κλίμα ανασφάλειας και η τάση συγκεντρωτισμού έχουν κάνει από πολύ νωρίς την εμφάνισή τους στα πολιτικά πράγματα της Ευρώπης κατά κύριο λόγο. Οι έννοιες της Ελευθερίας, της Δημοκρατίας, της Ελεύθερης Διακίνησης των Ιδεών, της ανεμπόδιστης εκφοράς γνώμης και λόγου, των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και της Ηθικής έχουν διαστρεβλωθεί βάναυσα.

Τα διάφορα ειρηνευτικά όργανα ανά την οικουμένη έλαβαν την μορφή της συνενώσεως εθνών με ασφυκτικούς κανόνες που αντιστοιχούν σε μια ομοσπονδοποιημένη και εν πολλοίς φεουδαρχική κρατική οντότητα. Ο κεντρικός πολιτικός έλεγχος των μαζών οδηγεί στον αποχαρακτηρισμό του Εθνικού Κράτους. Η αποστέρηση των μηχανισμών διαιώνισης της λαϊκής του βάσης είναι το επόμενο βήμα. Η οικογένεια και η κοινωνική συνοχή και ηθική τίθενται στο στόχαστρο του ανήθικου Νεοταξισμού.

Η Δικαστική Εξουσία της χώρας στέκεται πραγματικά όρθια στις επάλξεις του Έθνους την πλέον κατάλληλη στιγμή. Την ώρα που τα κρούσματα της παρακμής κάνουν αισθητή την παρουσία τους, οι δικαστές μας με τις έγκαιρες παρεμβάσεις και πράξεις τους τιμούν το λειτούργημά τους και την εμπιστοσύνη του ελληνικού λαού. Στην περίπτωση του αποτρόπαιου κρούσματος παιδοφιλίας που σημειώθηκε τελευταία οι εισαγγελικές αρχές έδωσαν την άδεια για την δημοσιοποίηση στοιχείων που αφορά τα πρόσωπα που συμμετείχαν διαπιστωμένα στο γαϊτανάκι της διαστροφής. Το αποκρουστικό για τα ελληνικά ήθη φαινόμενο της θώπευσης των ασελγειών στα παιδικά κορμιά και η διακίνηση του βρωμερού «προϊόντος» απειλεί την κοινωνία μας και δεν επιδέχεται καμιάς ανοχής.

Επιπλέον η σύγχυση των εννοιών και η ανθρώπινη υπεροψία ως αποτέλεσμα της άκριτης διαπάλης εθνών και λαών έχει προκαλέσει επικίνδυνες παρενέργειες στις πολιτικοκοινωνικές συμπεριφορές. Η γνώμη πολλές φορές θεωρείται κολάσιμη ενέργεια και προσβάλλεται με φανταστικές υποθέσεις περί φυλετικού μίσους. Αυτό βρίσκει απήχηση στην περίπτωση της συγκρίσεως των όρων αντισιωνισμός από την μια πλευρά και αντισημιτισμός από την άλλη, ταυτίζοντας κατά τρόπο παράλογο τις έννοιες. Και τούτο διότι ο μεν αντισιωνισμός αντιπαλεύει ολοκληρωτικές και εξόχως νεοταξικές επιλογές που επιζητούν την παγκόσμια εξουσία και την ομηρία των εθνών. Ο δε αντισημιτισμός αντιστοιχεί σε κίνηση ενάντια σε συγκεκριμένο λαό, πρακτική που ούτε αποδεκτή είναι ούτε συμβατή με τους υπέρτατους κανόνες της ελληνικής πολιτικής συμπεριφοράς. Ο δε Ελληνικός Εθνικοκοινωνισμός δεν έχει ως σημείο αναφοράς τον φθοροποιό σοσιαλισμό. Προτάσσει την Κραταίωση του Ελληνικού Έθνους, την υπηρέτηση του λαϊκού συμφέροντος και την διατήρηση της εθνοφυλετικής ταυτότητος των Ελλήνων. Η σαφής διάκριση των εννοιών κατοχυρώθηκε προσφάτως με σαφές εισαγγελικό βούλευμα που βάζει τα πράγματα στη θέση τους.

Καίρια και αποφασιστική είναι η αντιμετώπιση του φθοροποιού για την Ελληνική Κοινωνία ζητήματος των γάμων μεταξύ ομοφύλων από τις Εισαγγελικές Αρχές της Πατρίδος μας. Αμέσως μόλις γνωστοποιήθηκε η πρόθεση τελέσεως ενός τέτοιου «γάμου» από τον δήμαρχο Τήλου ο Εισαγγελέας του Αρείου Πάγου Γ. Σανιδάς παρενέβη, χαρακτηρίζοντας άκυρες και παράνομες αυτές τις πράξεις. Κατέστησε μάλιστα σαφές ότι είναι δυνατόν να επισύρουν ποινικές διώξεις για τους δημάρχους που θα τις επιτρέψουν για λόγους παράβασης καθήκοντος. Ο Άξιος Έλληνας Εισαγγελέας ξεπερνά το κενό στη νομοθεσία περί πολιτικού γάμου και την αοριστία που φέρει παραθέτοντας το άρθρο 21 του Συντάγματος σύμφωνα με το οποίο η οικογένεια προστατεύεται ως θεμέλιο της συντήρησης και προαγωγής του Έθνους, καθώς και ο γάμος, η μητρότητα και η παιδική ηλικία. Επιπλέον ο κ. Σανιδάς αναφέρει ότι ως γάμος θεωρείται η νόμιμη ένωση και συμβίωση ζευγαριού, δηλαδή η σύσταση οικογένειας μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας, ενώ εξάλλου ο θεσμός του γάμου αποτελεί το θεμέλιο της κοινωνίας αφού οδηγεί στην αέναη ύπαρξή της. Και πραγματικά, έτσι είναι αφού ο κυριότερος σκοπός του γάμου είναι η αναγέννηση και η βιωσιμότητα της ανθρωπότητας και των Εθνών. Η Εισαγγελική πρόθεση για διώξεις και η γενικότερη αντίδραση του δικαστικού κόσμου ενάντια σε κάθε σκέψη για επέκταση των συμφώνων συμβίωσης στα ομόφυλα «ζευγάρια» προασπίζει με σωστό τρόπο την ψυχική και σωματική υγεία αλλά και τον ηθικό κώδικα τιμής της συντριπτικής πλειοψηφίας των Ελλήνων.

Οι Έλληνες Δικαστές ορθώνουν γνήσιο Ελληνικό και Πατριωτικό Ανάστημα, μετουσιώνοντας στο ακέραιο την βούληση του ελληνικού λαού να προασπίσει τις παραδόσεις, τα ήθη και την ιδιοπροσωπία του. Να κρατηθεί μακριά από βλαπτικές ελευθεριότητες που νομιμοποιήσανε σε κάποιες χώρες την παιδοφιλία και την παιδεραστία. Η προάσπιση της ελληνικής νεολαίας και η εμπέδωση του πατριωτικού φρονήματος είναι υποχρέωση απέναντι στο Ελληνικό Έθνος. Η Ελληνική Δικαιοσύνη πράττει στο ακέραιο το καθήκον της. Ο Ελληνικός Εθνικοκοινωνισμός επικροτεί με τιμή και υπερηφάνεια.

ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ

ΗΛ/ΚΕΣ Δ/ΝΣΕΙΣ: http://karachalios-spiros.blogspot.com

http://polapopsis.blogspot.com