ΚΟΡΥΦΩΣΗ ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΥΘΥΝΗΣ

ΑΘΗΝΑ 29-11-2019.

Γράφει ο Καραχάλιος Σπυρίδων τού Κωνσταντίνου.

http://ethnikistikosagwn.blogspot.com

Η ώρα τής αποδόσεως τού λογαριασμού τής θείας δικαιοσύνης ζύγωσε. Οι γεωπολιτικές αναταράξεις ζώνουν την Ελλάδα μας. Η Τουρκία δήλωσε στον ΟΗΕ τις συντεταγμένες που οριοθετούν την Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη της. Σ’ αυτήν την διακοίνωση η Τουρκία προσδιόρισε, κατά την δήλωσή της, εφαπτόμενα θαλάσσια σύνορα με την Αίγυπτο, παρακάμπτοντας και ακυρώνοντας τα θαλάσσια κυριαρχικά δικαιώματα τού Καστελόριζου και τής Κύπρου.

Τούτο συνέβη, ενώ οι πολιτικοί εκφραστές τού ψευτορωμέϊκου δεν έχουν δηλώσει ούτε έχουν καν λάβει σχετική μέριμνα για τον προσδιορισμό τής ελληνικής Αποκλειστικής Οικονομικής Ζώνης, ούτε στο Αιγαίο ούτε στο Ιόνιο Πέλαγος. Και να λάβουμε υπόψη μας ότι η Τουρκία, ενώ δεν έχει υπογράψει το Διεθνές Δίκαιο τής θάλασσας, ωστόσο ως κυρίαρχη χώρα πάνω σε κατά δικά μας σκλαβωμένα ελληνικά εδάφη, το εφαρμόζει. Αυτή η δραματική εξέλιξη σηματοδοτεί την εκ των πραγμάτων διχοτόμηση τού Αιγαίου Πελάγους και την συγκυριαρχία σ’ αυτό Τούρκων και ψευτοσυμμάχων, με κάποια ελάχιστα ψιχία ελληνικής κυριαρχίας για λόγους προσχηματικούς.

Ο γεωφυσικός πλούτος και το γεωπολιτικό πέρασμα των θαλασσών μας έχουν εκχωρηθεί στα γεωτρύπανα και τα πολεμικά μέσα των αιώνιων εχθρών μας. Την ίδια στιγμή, τα χερσαία και τα θαλάσσια σύνορα τής Πατρίδος μας έχουν εγκαταλειφτεί από το ψευτορωμέϊκο στην χρήση τής παράνομης εισόδου ξένων πληθυσμών, λαθροπροσφύγων και λαθρομεταναστών, με τρόπο που συνιστά πολεμική εισβολή εν καιρώ ειρήνης. Οι δε Τούρκοι σκοπίμως και επαληθεύοντας τον χαρακτήρα τής λαθροεισβολής, έχουν μιλήσει για παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων των εισβολέων από το ελληνικό κράτος.

Στη Θράκη μας, στην οποία ο τουρκικός παράγοντας έχει δημιουργήσει θύλακες ψεύτικης τουρκικότητας με τη χρήση συλλόγων, οι λαθροεισβολείς διαβαίνουν εύκολα και ανεμπόδιστα τα σύνορα τού Έβρου. Στον νομό Ροδόπης τα κρούσματα κλοπών και οι περιπτώσεις προσβολής τής ανθρώπινης ζωής πληθαίνουν καθημερινά, με τις αστυνομικές δυνάμεις να κρούουν τον κώδωνα τού κινδύνου για την έλλειψη στρατηγικής αντιμετώπισης και προσωπικού. Στην Κομοτηνή, η είδηση και μόνον τού διαμελισμού μιας ανθρώπινης ψυχής από διερχόμενο όχημα που μετέφερε λαθρομετανάστες προκαλεί μέγιστο θυμό.

Την ίδια στιγμή, οι σεισμοί στα αδριατικά νερά, στο Ιόνιο και στο σύνολο των ελληνικών υδάτων βράζουν και δημιουργούν μεγάλη ένταση και κίνδυνο στην γεωπολιτική αυλή μας. Το σεισμικό φαινόμενο δεν μπορεί να θεωρηθεί κατά τη γνώμη μου τυχαίο ούτε άσχετο με τις αντίστοιχες «σεισμικές» πολιτικές και γεωπολιτικές ακολουθίες που συμβαίνουν ολόγυρά μας. Δεν είναι άγνωστη η κρυφή και φανερή ενίοτε διενέργεια ερευνών και διατρήσεων των βυθών μας για τον εντοπισμό τού γεωφυσικού μας πλούτου.

Η έκρηξη τού θυμού τού Θεού για τις αδικίες και τις θύελλες τις γεωπολιτικές που έρχονται εκδηλώνεται με τρόπο σαφή. Ο Πατέρας μας Θεός μάς καλεί να κάνουμε το ιερό χρέος μας. Βρισκόμαστε στην κορύφωση τής εθνικής μας ευθύνης. Το ξυπνητήρι τής εθνικής μας συνείδησης σήμανε. Η δήθεν ελεύθερη Ελλάς είναι χώρα κατεχόμενη. Διότι ελεύθερος είναι μονάχα εκείνος που ορίζει τη ζωή του, τη γη του, τις αποφάσεις του, τις πράξεις του, τα προσκυνήματά του.

Εκείνος που δεν έχει εξαρτήσεις και σκλαβωμένη γη, εκείνος που άρχει και δεν άρχεται, μονάχα αυτός είναι ελεύθερος και έχει ελεύθερη πατρίδα. Να λευτερωθούμε το λοιπόν. Να αφυπνίσουμε και να αφυπνισθούμε. Να ενώσουμε και να ενωθούμε εμείς οι Πιστοί σε Χριστό και Ελλάδα. Να πάρουμε το Ελληνικό Έθνος στα χέρια μας. Αυτό είναι ζήτημα όλων των Πιστών Ελλήνων. Διότι οι Πιστοί Έλληνες έχουν μόνη παράταξη την Ελλάδα. Εμείς θα δώσουμε τα χέρια αναμεταξύ μας και θα αποδιώξουμε ολετήρες και εχθρούς. Το προσκλητήρι στάλθηκε. Ότι η Ελλάς πρέπει να ζήσει και να τρανωθεί οπωσδήποτε. Κι έτσι θα συμβεί. Το θέλω, το μπορώ, το πράττω. Αυτή είναι η πρότασή μου και απόφασή μου.

Η ΕΘΝΙΚΗ ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ Ο ΧΑΡΑΚΤΗΡΑΣ ΤΗΣ

ΑΘΗΝΑ 26-11-2019.

Γράφει ο Καραχάλιος Σπυρίδων τού Κωνσταντίνου.

http://ethnikistikosagwn.blogspot.com

Η μεγαλύτερη επένδυση τής Εθνικής Κοινότητας είναι ο ανθός τής νεότητας, είναι τα γεννήματά μας, τα παιδιά τής Ελληνικής Φυλής. Και μια εκ των σπουδαιότερων εργασιών τής πολιτικής διοικήσεως, χρέος μέγα και ιερό τής Πολιτείας είναι η παροχή Εθνικής Παιδείας. Είναι η μόρφωση των παιδιών μας με γνώμονα την Ιερή και την Εθνική μας Παράδοση, σε συνδυασμό με την γνώση ειδικού περιεχομένου, για την αξιοποίηση των χαρισμάτων τής νεολαίας μας σε συγκεκριμένα πεδία γνώσεως που σχετίζονται με την κοινωνία και την εργασία.

Η αποστολή τής Εθνικής Παιδείας είναι πολυδιάστατη διαδικασία που διασφαλίζει την κοινωνική αρμονία, την συνέχιση τής εθνικής και θρησκευτικής μας Παράδοσης, την ανάπτυξη τής Πατρίδος. Η Εθνική Παιδεία οφείλει να δίδει στους νεαρούς βλαστούς τής Φυλής μας κοινωνική και εγκυκλοπαιδική μόρφωση από κοινού. Είναι η κοινωνικοποίηση τού παιδιού, η συνύπαρξή του με το σύνολο των μελών τής Εθνικής Κοινότητος. Είναι η διαμόρφωση σωστού χαρακτήρα και γυμνασμένου σώματος. Είναι η Πίστη στο Θεό, την Πατρίδα και την Οικογένεια. Είναι τέλος η εγκύκλιος γνώση γενικού περιεχομένου επάνω στη γλώσσα, την ιστορία, τις επιστήμες, την τεχνολογία, τις τέχνες.

Η Ελληνική Παιδεία εντάσσει στην κοινωνική διεργασία τα μέλη τής κοινωνίας μας από τα πρώιμα χρόνια τής ζωής τους. Πρώτο σχολειό των ελληνοπαίδων είναι οι γονείς τους, με την φροντίδα των οποίων μαθαίνουν να μιλούν την γλώσσα που τούς έδωσε ο Θεός. Μέσα στην ζεστή αγκάλη τής οικογένειας, τα παιδιά μας αρθρώνουν τούς πρώτους φθόγγους και παράλληλα διδάσκονται αρετή, τιμιότητα, ήθος και φυσικά Πίστη. Εν συνεχεία, εντάσσονται στους κόλπους τής σχολικής κοινότητος προκειμένου να βαθύνουν και να εξειδικεύσουν τις γνώσεις τους, με το ίδιο πάντα πνεύμα. Διότι ο σκοπός τής Εθνικής Παιδείας είναι να γίνουν τα ελληνόπουλα εξίσου καλοί και χρήσιμοι πολίτες.

Στις μέρες τής αστικής δημοκρατίας οι πολιτικάντηδες εφευρίσκουν σκοπίμως και διατεταγμένα εκ των νεοταξικών τους αφεντικών, λόγους και αιτίες για να διχάσουν τον Ελληνισμό. Αυτό πράττουν και στο μείζον ζήτημα τής Παιδείας. Αγαπημένο πεδίο κομματικών συγκρούσεων είναι ο φορέας τής μορφώσεως των παιδιών μας, αν δηλαδή θα έχει αυτός δημόσιο ή ιδιωτικό χαρακτήρα. Ωστόσο, αυτό το δομικό περιεχόμενο τής Παιδείας είχε επιλυθεί από τα πρώτα χρόνια τής εθνικής συλλογικής μας ζωής, όταν ο Ελληνισμός ήταν κραταιός γεννήτορας πολιτισμού με τις αυτοκρατορίες του μέσα στην πλάση.

Το πρώτο ζήτημα που λαμβάνει τη θέση του στην κλίμακα τής μορφώσεως τής νεολαίας μας είναι η διαμόρφωση τού γνωσιακού περιεχόμενου και ο έλεγχος τής σωστής λειτουργίας των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων από το εθνικό μητροπολιτικό κέντρο, από το εθνικό κράτος και το υπουργείο Εθνικής Παιδείας και Πίστεως. Τα βιβλία που διδάσκονται τα ελληνόπουλα πρέπει να προάγουν την αλήθεια, την ικανότητα, τον προσανατολισμό των δεξιοτήτων, την αγάπη των πολιτών, την προσήλωση στα ιδανικά τής Φυλής μας, την ορθή δομή τής γλώσσας. Να παρέχεται χριστιανική και ελληνική παιδεία στα ελληνόπουλα, δίχως παρεκτροπές και διαφοροποιήσεις στα εκπαιδευτικά ιδρύματα.

Αφού λοιπόν φορέας τής εκπαιδευτικής πολιτικής καθίσταται με σαφήνεια το ελληνικό κράτος, τότε το εκπαιδευτικό ίδρυμα που σέβεται και εφαρμόζει τον γενικό κανόνα μπορεί να λειτουργήσει και να παράσχει ανεμπόδιστα τις υπηρεσίες του. Το οικονομικό κόστος τής Εθνικής Παιδείας επιμερίζεται εξίσου τόσο στον δημόσιο τομέα όσο και στον ιδιωτικό παράγοντα, με την προϋπόθεση ότι ο πάροχος τής εκπαιδευτικής γνώσεως είναι οπωσδήποτε Έλλην και συμμορφώνεται με τις υποδείξεις τής Ελληνικής Πολιτείας. Από την στιγμή που ο ιδιώτης παρέχει ελληνική παιδεία κρατικής κατεύθυνσης στον ίδιο βαθμό με το δημόσιο σχολείο, το δημόσιο και το ιδιωτικό σχολείο συνυπάρχουν.

Το Εθνικό Κράτος στηρίζει το δικαίωμα στην μόρφωση όλων των παιδιών τού Ελληνισμού μας, δίχως διαχωρισμούς σε κοινωνικές τάξεις. Η σχολική ύλη και η διευκόλυνση των λειτουργικών εξόδων των σχολείων στηρίζεται από το σύνολο των πολιτών μέσω των ειδικά διαμορφωμένων φόρων που κατευθύνονται αποκλειστικά στην εκπαίδευση. Η επιστασία και η διοίκηση τής εκπαιδευτικής διαδικασίας στο δημόσιο σχολείο ανήκει εξ ολοκλήρου στο κράτος. Στο δε ιδιωτικό σχολείο ασκεί την επιστασία και την διοίκηση ο ιδιώτης, ο οποίος ωστόσο υπάρχει και στηρίζεται από το κράτος μονάχα στον βαθμό που απασχολεί ελληνικό διδακτικό προσωπικό και τηρεί τούς εκπαιδευτικούς νόμους τού Ελληνικού Κράτους.

Η οικονομική κατάσταση των ελληνικών οικογενειών σε καμία περίπτωση δεν επηρεάζει την πρόοδο τής μαθητιώσας νεολαίας. Όλα τα σχολεία τού Ελληνικού Κράτους, δημόσια και ιδιωτικά, είναι προσανατολισμένα να παράσχουν γνώση ανεξαρτήτως οικονομικής δυνάμεως των Ελλήνων. Ειδικότερα στην περίπτωση των ελληνικών ιδιωτικών εκπαιδευτηρίων, η στήριξη τού κράτους και η νομιμότητα των εκπαιδευτηρίων αυτών παρέχεται με την υποχρέωση των ιδιωτών να εξασφαλίζουν τουλάχιστον το 40% των μαθητικών θέσεων σε παιδιά φτωχών ελληνικών οικογενειών. 

Την εκπαιδευτική πολιτική λοιπόν την εφαρμόζει απολύτως το Ελληνικό Εθνικό Κράτος και την ύλη των σχολικών συγγραμμάτων την διαμορφώνουν εκπαιδευτικοί με ορθόδοξη πίστη, εθνικό φρόνημα και ελληνικό αίμα. Η νομοτέλεια τής πλάσης και η αλήθεια τηρούνται στο ακέραιο. Το εθνικό δίκαιο και το εθνικό συμφέρον κατευθύνουν αποκλειστικά την παρεχόμενη γνώση επάνω στα αυταπόδεικτα στοιχεία και τις ανάγκες τής εξειδίκευσης τής ελληνικής κοινωνίας. Η δε παρεχόμενη γνώση συνδέεται με τις ανάγκες τής ελληνικής αγοράς εργασίας. Κάθε ελληνόπουλο εξερχόμενο από την ανώτατη βαθμίδα εκπαίδευσης, εισέρχεται απευθείας στην αγορά εργασίας με βάση τον επαγγελματικό προσανατολισμό.

ΤΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ

ΑΘΗΝΑ 23-11-2019.

Γράφει ο Καραχάλιος Σπυρίδων τού Κωνσταντίνου.

http://ethnikistikosagwn.blogspot.com

Το ιδανικό πολίτευμα, τον γνήσιο καταστατικό χάρτη τής Πολιτείας, τον υπαγορεύουν και τον συγγράφουν οι ίδιοι οι πολίτες. Διαχωριστικά τείχη μεταξύ των πολιτών τού Έθνους που θέλει να προκόψει και να μακροημερεύσει δεν επιτρέπονται. Οι θεσμοί που θέτουν και εφαρμόζουν το πολίτευμα συνίστανται από τούς Άριστους πολίτες τής Πολιτείας που προέρχονται και αναδεικνύονται από τα σπλάχνα τής όμαιμης φυλετικής κοινότητος.

Σ’ αυτήν την περίπτωση μιλάμε ξεκάθαρα για ένα πραγματικό και γνήσιο Πολίτευμα τού Έθνους. Πρόκειται για την Αριστοκρατία τού Έθνους που είναι μια ακόμη πνευματική παρακαταθήκη τού Αρχέγονου Ελληνισμού μας. Κάποιοι λέγουν πως η δημοκρατία είναι το βέλτιστο πολίτευμα, επειδή υποτίθεται πως την εξουσία την ασκεί ο λαός, κατά την ετυμολογία τού όρου που όμως μένει κενό γράμμα, με την εξαπάτηση τού λαού που ουδέποτε ερωτάται από τούς εξουσιαστές του για τα θέματα που τον αφορούν άμεσα.

Τουναντίον, το ιδανικό πολίτευμα είναι αυτό που υπηρετεί το Έθνος και μόνον. Η Αριστοκρατία τού Έθνους αποτελεί το κλασσικό πολίτευμα στο οποίο διαβουλεύονται άρχοντες και αρχόμενοι απευθείας ως απολύτως ισότιμοι πολίτες. Εκφράζει τις ανάγκες και τις επιθυμίες τής Εθνικής Κοινότητος. Υπαγορεύει την κοινωνική ομαλότητα και την εθνική συνοχή. Εκφράζει την πολιτισμική δημιουργία και την εθνική ισχύ. Το πολίτευμα τού Έθνους δομείται αποκλειστικά από την στενή σύνδεση τής Αρετής και τού Αίματος. Διότι σ’ αυτό το πολίτευμα, στην Αριστοκρατία τού Έθνους, λόγο και παρουσία έχουν αποκλειστικά οι Ενάρετοι και Άξιοι Έλληνες.

Λέγουν κάποιοι πως στο πολίτευμα τής αστικής δημοκρατίας έχουν δικαίωμα έκφρασης όλοι οι πολίτες. Ερωτώ λοιπόν κι εγώ από την πλευρά μου κάποια ζωτικά ζητήματα. Έχουν δικαίωμα λόγου και παρουσίας, έχουν δικαίωμα ασκήσεως εξουσιών οι προδότες; Έχουν αυτό το δικαίωμα οι κλέφτες και καταχραστές δημοσίου χρήματος; Έχουν αυτό το δικαίωμα οι εχθροί τού Θεού και τής Ελλάδος που αρνούνται τον Πατέρα και την κορυφαία δημιουργία Του; Έχουν αυτό το δικαίωμα οι αρνητές στράτευσης; Έχουν αυτό το δικαίωμα εκείνοι που προωθούν ως σαθρό πρότυπο δημοσίως τον κιναιδισμό, οδηγώντας το Ελληνικό Έθνος στην εξόντωση τής οικογένειας και τη στείρωση τής Πατρίδος;

Οι θεομάχοι και οι ελληνομάχοι δεν έχουν κανένα απολύτως δικαίωμα παρουσίας και έκφρασης. Διότι η Πίστη, η Πατρίδα, η Οικογένεια και η Φυλή πρέπει να ζήσουν με την κατανίκηση των δολοφόνων τους. Τα γερά κάστρα χτυπιούνται ή θωρακίζονται αποτελεσματικότερα από την μέσα πλευρά των τειχών. Εκείνοι που επιχειρούν να ανοίξουν τις πύλες στον εχθρό, εξουδετερώνονται ως εχθροί τού Έθνους.

Οι πωλητές τής εθνικής γης και οι πλιατσικολόγοι τού ελληνικού ιδρώτα, οι επίορκοι που αθετούν τον όρκο τους υπέρ τής Φυλής είναι εξίσου προδότες και εκριζώνονται από τα ιερά και πάτρια εδάφη. Ομοίως όσοι ρίχνουν τα όπλα και όσοι αρνούνται τη φύση τους, οδηγώντας τον Ελληνισμό στη σκλαβιά και τον μαρασμό, είναι απόβλητοι τής Εθνικής Κοινότητος.

Οι διχαστές τής Εθνικής Κοινότητος που φτιάχνουν κομματικά μαγαζιά προκειμένου να φέρουν τον Έλληνα σε αντιδιαστολή με τον αδερφό του, είτε εν λόγοις είτε εν όπλοις, είναι κακούργοι μιαροί. Εκείνοι οι διχαστές που θέτουν τα εθνικά συμφέροντα και τα εθνικά δίκαια ως ιμάτια προς διαμοιρασμό, θέτοντας το Έθνος ως ζήτημα αντιπολίτευσης, είναι μικρόβια προς εξάλειψη. Και οι δικαστές τού Έθνους δικάζουν και καταδικάζουν τούς διχαστές του.

Δικαίωμα λόγου και έργου στο Πολίτευμα τού Έθνους έχουν τα γεννήματα τής Εθνικής Κοινότητος που σπουδάζουν τη Φυλή τους, εργάζονται και μάχονται για την ανάδειξη τού Ελληνισμού. Το Έθνος ανήκει στα παιδιά του, στους Έλληνες στο Αίμα και το Πνεύμα. Λόγο και παρουσία στη διαχείριση τής Ελληνικής Πολιτείας έχουν οι καματάρηδες, οι πνευματικοί και οι πολεμιστές τού Ελληνισμού που αξιοποιούν την εργασία και την γη προς όφελος τής Ελληνικής Φυλής, προς όφελος των ιδίων, των αδερφών τους, των παιδιών τους.

Δικαίωμα λόγου και έργου επιπλέον στο Πολίτευμα τού Έθνους έχουν οι Πιστοί τού Θεού και τού Εθνικού Φρονήματος. Έχουν οι Έλληνες που σέβονται δηλαδή και προασπίζονται την Θεία Νομοτέλεια και την Εθνική Κληρονομιά. Έχουν οι άξιοι και δουλευτήδες που χρησιμοποιούν τα χαρίσματα και τα προσόντα τους στην υπηρεσία τής κοινής ωφέλειας και τής προκοπής τους ως μέλη τού Σώματος που λέγεται Έθνος. Δικαίωμα καθοδήγησης και διαμόρφωσης τής Ελληνικής Πολιτείας έχουν οι τιμητές τής φύσης και τής ελληνικότητας που φέρουνε με τη δόμηση ελληνικής οικογένειας.

Δικαίωμα λόγου και έργου στο Πολίτευμα τής Αριστοκρατίας τού Έθνους έχουν όσοι αγωνίζονται για την κοινωνική δικαιοσύνη και την εθνική ανεξαρτησία τού Ελληνισμού. Διαμορφωτές και Χτίστες τής Εθνικής Κοινότητος είναι όσοι συναλλάσσονται τίμια με τα αδέρφια τους, όσοι προασπίζονται την καθαρότητα τής εθνικής και φυλετικής τους ταυτότητος, όσοι αγωνίζονται για να μεγαλώσουν το κράτος, σκεπάζοντας με την ελληνικότητα όλα τα εθνικά εδάφη.

Στο Πολίτευμα τής Αριστοκρατίας τού Έθνους, οι πολίτες ερωτούνται για τα εθνικά και κοινωνικά ζητήματα τακτικά και όχι κάθε τέσσερα χρόνια. Αρχές και Αρχόμενοι αποτελούν ένα και αδιαίρετο Σώμα Πολιτών. Κόμμα και Παράταξη στο Πολίτευμα τού Έθνους υφίσταται ένα και μόνον ένα, η Ιερή Ελλάς. Ουδέν άλλο. Απόψεις διαφορετικές υπάρχουν, αφού τούτο εξηγείται από την κοινή λογική. Σε όλα τα θέματα όμως, στο τέλος οι διαφορετικές απόψεις συγκλίνουν σε μια και μόνη επικρατούσα Φωνή τής Ελλάδος.

Οι πολίτες αποφασίζουν και η Διοίκηση τής Εθνικής Κοινότητος εφαρμόζει τις αποφάσεις. Η διαχείριση των εθνικών και των κοινωνικών υποθέσεων τελείται από ολάκερο τον Ελληνισμό, τόσο τού Εθνικού Κράτους όσο και τής Ελληνικής Ομογένειας. Το Πολίτευμα τής Αριστοκρατίας τού Έθνους εφαρμόζει το Κοινοτικό Σύστημα τού Πανελληνισμού, με την συμμετοχή στα κοινά και στη ζωή τού Έθνους όλων ανεξαιρέτως των Ελλήνων.

Το εκλέξιμο Συμβούλιο των Αρίστων δίδει λόγο πεπραγμένων στο λαό και παραμένει στη θέση του μονάχα εφόσον τηρήσει πιστά τις Εντολές τού Ελληνισμού. Η δε μη τήρηση των εντολών συνεπάγεται άμεση καθαίρεση. Η Ελλάς στους Έλληνες. Τούτο εστί Πολίτευμα τού Έθνους.

ΠΕΡΙ ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΕΠΙΛΟΓΩΝ

ΑΘΗΝΑ 20-11-2019.

Γράφει ο Καραχάλιος Σπυρίδων τού Κωνσταντίνου.

http://ethnikistikosagwn.blogspot.com

Στους εσχατολογικούς χρόνους τής σιωνιστικής παγκοσμιοποίησης ανθεί στον υπερθετικό βαθμό το αισχρό εμπόριο τού ψεύτικου ανθρωπισμού. Είναι επί τής ουσίας το δουλεμπόριο ψυχών μαζί με το χτίσιμο σύγχρονων δούρειων ίππων που παραδίδουν την Πατρίδα αμαχητί στους εχθρούς της με την σύμφωνη γνώμη και τη συνδιοίκηση κατακτητή και προδοτικού πολιτικού κόσμου.

Οι θεσμικοί εκφραστές τής πολιτείας τού ψευτορωμέϊκου που ανέχονται και νομιμοποιούν τις παράνομες μετακινήσεις ξένων πληθυσμών είναι καταχραστές τής λαϊκής βουλήσεως και παραβάτες τού ποινικού κώδικα και τού διεθνούς δικαίου εν γνώσει τους και εν συνειδήσει. Η μεταφορά πληθυσμιακών μαζών με την υπαγωγή τους στην συναλλακτική διαδικασία τής πολιτικής εκμετάλλευσης και τής κερδοσκοπίας εμπόρων, κρατικών αρχών και μη κρατικών διακινητών συνιστά το ειδεχθές έγκλημα τού λαθροεποικισμού. Ένα έγκλημα που αναγνωρίζει η ποινική διαδικασία, αλλά παραμένει ασύδοτο προκειμένου να εκτοπιστεί ο Ελληνισμός μας από την προγονική και ποτισμένη με αίμα αγίων και ηρώων γη του.

Ο πολιτικός κόσμος, τα επικοινωνιακά του φερέφωνα και τα θεσμικά του όργανα σε όλα τα επίπεδα εξουσίας και οικονομίας προωθούν την αποδοχή των λαθροεισβολέων, προκαλώντας την συναισθηματική φόρτιση τού ελληνικού λαού. Συγκρίνουν τούς Έλληνες μετανάστες και πρόσφυγες τής μικρασιατικής τραγωδίας και των μεταπολεμικών χρόνων, όταν τα τότε πολιτικά εγκλήματα άφησαν την χώρα να κυλιστεί σε διχασμούς και σε καμένη γη, στο έγκλημα και τη φτώχια, ώστε να σκορπίσει ο λαός μας μέσα από φωτιά και σίδερο. Συγκρίνουν πολέμους και εγκλήματα με τις αποβάσεις ισλαμιστών γυρολόγων και με τις στημένες ή και ανύπαρκτες κρίσεις χωρών και «συμμάχων» που μάς κυκλώνουν για να μάς κατακτήσουν εν καιρώ ειρήνης.

Αιδώς αχρείοι, εσείς που εγκαταλείψατε τον Ιωνικό και τον Ποντιακό Ελληνισμό στις φλόγες των Νεότουρκων και των ψευτοσυμμάχων, στο μαχαίρι πορθητή και κεμαλιστών και στο πετσόκομμα από τούς δήθεν φίλους των αδερφών μας που τούς κόβανε τα χέρια στις κουπαστές των καραβιών τους. Αιδώς αχρείοι, εσείς που οι πολιτικοί σας πρόγονοι και οι σημερινοί επίγονοι διαχρονικά ερίζετε, προκαλείτε στημένες έριδες, ακυβερνησίες και αναρχίες συμμορίτικες, για να δώσετε τη χώρα μας σκυτάλη από τον ένα εχθρό στον άλλο, μετατρέποντας την εξωτερική σε εσωτερική κατοχή και κατοχική κυβέρνηση. Και έρχεστε να συγκρίνετε το Ελληνικό Αίμα και την ελληνική προσφυγιά με το επιδοτούμενο και αλλοδαπό πλιάτσικο.

Οι καραβιές των λαθροεισβολέων μάς έρχονται από χώρες παραβατικές και εμπόρους ανθρώπων. Προέρχονται από την Τουρκία στην οποία δεν διεξάγεται αυτήν τη στιγμή καμία πολεμική πράξη και καμία εμφύλια σύρραξη. Από κατά δικά μας προσωρινά σκλαβωμένα ελληνικά εδάφη. Οι παρανόμως μετακινούμενοι πληθυσμοί προέρχονται ομοίως από χώρες είτε τής Ασίας είτε τής Αφρικής που στην συντριπτική τους πλειοψηφία διάγουν ομαλό και ατάραχο πολιτικό βίο. Κι όταν ακόμα οι λαθρογυρολόγοι έρχονται από ταραχώδεις περιοχές, αυτοί έχουν συμμετάσχει με παράνομες πράξεις τους στις συγκεκριμένες ταραχές σαν τζιχαντιστές και μισθοφόροι «επαναστάτες» τού νεοταξισμού…

Οι ευπαθείς και δυστυχισμένοι τάχα εισβολείς εισέρχονται στην Πατρίδα μας από χερσαία και θαλάσσια σύνορα που έχουν εγκαταλειφθεί αφύλακτα τόσο από το ελλαδικό προτεκτοράτο που καμώνεται το κράτος όσο και από τις δήθεν επικουρικές δυνάμεις φύλαξης των … ευρωπαϊκών συνόρων!!! Οι ψευτορωμιοί έχουν μετατρέψει στρατό, πολεμικό ναυτικό, λιμενικό και αστυνομία σε φροντιστές, σιτιστές και ξενοδόχους των λαθρογυρολόγων μέσα σε στρατόπεδα, σε νοσοκομεία, σε υπερπολυτελή ξενοδοχεία.

Οι ψευτοδυστυχείς έρχονται στην Ελλάδα έχοντας δαπανήσει ένα σωρό χρήματα για μεταφορά, με κινητά τηλέφωνα που διαθέτουν ηλεκτρονικούς χάρτες τελικού προορισμού, λαμβάνοντας επιδόματα υγείας και νοσηλείας. Επιπλέον οι λαθρογυρολόγοι συμμετέχουν σε κρατικά προγράμματα επαγγελματικής κατάρτισης για την πρόσληψή τους και τα παιδιά τους εισέρχονται με παράνομους αναγκαστικούς νόμους στα ελληνικά σχολεία. Ο λόγος τής παραμονής των λαθρομεταναστών στην Ελλάδα που φτωχαίνει από τα ληστρικά μνημόνια και την υπογεννητικότητα είναι η εκμηδένιση τού Ελληνισμού μας.

Οι συναλλαγές που συνάπτονται στα σύνορα μεταξύ διακινητών και μεταφερομένων πληθυσμών είναι γνωστές στα μέσα επικοινωνίας και σε γνώση των κατοίκων που παρακολουθούν την εισβολή με μεγάλο κόστος εις βάρος τους σε παραβατικότητα. Κλοπές αγαθών και περιουσιακών στοιχείων από κήπους και σπίτια, εγκληματικότητα κατά ζωής, βιασμούς ελληνόπουλων, τόσο στην κοινωνία όσο και στα σχολεία.

Την ίδια στιγμή, οι Τούρκοι που αλωνίζουν στην Ελεύθερη Θράκη μας κάνοντας τουρκικά «επαγγελματικά» συνέδρια σε κοινοτικούς χώρους, τουρκικούς πολιτισμικούς συλλόγους και προωθούν αντίστοιχους κυνηγητικούς συλλόγους, ζητούν Τζαμιά και δίδουν προστασία στους λαθρομετανάστες, με τις τουρκικές ένοπλες δυνάμεις να ετοιμάζονται για εισβολή σε Έβρο και Αιγαίο.

Τα πολυπολιτισμικά συναπαντήματα και οι οικουμενιστικές συναθροίσεις ταιριάζουν σε αποικίες και σε σκλαβωμένα εδάφη. Η Ελλάς δεν είναι αποικία τής παγκοσμιοποίησης. Έχει κατακτηθεί με την αφαίρεση τής εθνικής της κυριαρχίας και θα λευτερωθεί με την πτώση των προδοτών. Η Ελλάς δεν έχει ανάγκη από βρώμικο χρήμα και μπόλιασμα πολιτισμού υποκρισίας. Η Ελλάς διαθέτει πλούσια γη, έχει παραγωγική δυνατότητα σε διαρκή εξέλιξη και πολιτισμό αρχών και αξιών.

Η Ελλάς είναι κράτος εθνικό και λαϊκό, είναι κράτος ορθόδοξο και φυλετικό, είναι κράτος κυρίαρχων Ελλήνων. Τις εξουσίες, τις αποφάσεις και τις στρατηγικές πολιτικές επιλογές τις λαμβάνουν και τις εφαρμόζουν απόλυτα και ολοκληρωτικά μονάχα οι Έλληνες. Υποχρέωση τού κράτους είναι να προασπίσει, να εξελίξει, να αναπτύξει και να λευτερώσει το Έθνος. Το Έθνος διοικεί το κράτος. Κι όταν το κράτος πληγώνει το Έθνος, τότε το Έθνος συντρίβει το παράνομο κράτος και φτιάχνει σωστό Εθνικό Κράτος.

Η Ελλάς μαστίζεται από δημογραφικό μαρασμό την ίδια ώρα που οι Έλληνες τής διασποράς αυξάνονται μέσα από νέα μεταναστευτικά ρεύματα ένεκα τής φτώχιας που σκορπούν οι νεοταξίτες και οι προδότες. Η Ελλάς συνορεύει με σκλαβωμένα ελληνικά εδάφη γεμάτα με ζωηρούς πλην σκλαβωμένους αδερφούς μας σε χώρες που ζητούν εδάφη που μάς εποικίζουν μάζες ατάκτων εισβολέων.

Τούτες οι αλήθειες μάς δείχνουν την ορθή οδό. Η Αληθινή Ελλάς στέλνει το λογαριασμό των χρεών στους υπεύθυνους. Η οικονομική κηδεμονία πάει στα σκουπίδια. Η εθνική παραγωγικότητα τίθεται σε επαναλειτουργία από ελληνικά χέρια. Η Εθνική Οικονομία στηρίζεται σε ελληνικά χέρια και ελληνικό χρήμα που μαζί με τις πλουτοπαραγωγικές μας πηγές ενισχύουν την ελληνική οικογένεια και ΜΟΝΟΝ, με σκοπό την γέννηση πολλών ελληνόπουλων.

Η Μητροπολιτική Ελλάς δημιουργεί ενιαίο διοικητικό και επιχειρησιακό κέντρο με την Ελληνική Ομογένεια σε οικονομικό και γεωπολιτικό επίπεδο. Η συμμαχική πολιτική λαμβάνει υπόψη της τη δημιουργία ζωνών ασφαλείας για την αποτροπή λαθραίων ή στρατιωτικών εισβολών, με γνώμονα πάντα την προάσπιση τής εθνικής ταυτότητας και κυριαρχίας. Τα ελληνικά σύνορα σφαλίζουν με την ενεργοποίηση τού Ελληνικού Στρατού και οι προσωρινά σκλαβωμένες πατρίδες μας εντάσσονται άμεσα στον στρατηγικό σκοπό τής επαναφοράς τους στην Μητέρα Ελλάδα.

Μεγάλη Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών και Εθνικιστών έρχεται, η ολοκληρωτικά δική μας Ελλάδα. Λαός, Στρατός και Εθνικισμός είναι η Φωνή και η Συνείδηση, το Βουλευτήριο, το Εργαστήριο και η Λόγχη τού Ελληνικού Έθνους. Ελλάς Δύναμη Δικαίου, Εργαστήριο Πολιτισμού και Άρμα Πάντων των Ελλήνων. Περισσότεροι Έλληνες σε μια πλατιά Ελλάδα. Ότι στο Κράτος τα ηνία βαστά μονάχα το Έθνος.

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΠΕΤΕΙΟΥ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ

ΑΘΗΝΑ 17-11-2019.

Γράφει ο Καραχάλιος Σπυρίδων τού Κωνσταντίνου.

http://ethnikistikosagwn.blogspot.com

Συμπληρώνονται φέτος 46 χρόνια από την περίφημη εξέγερση των φοιτητών στο Πολυτεχνείο Αθηνών. Στόχος υπήρξε η ανατροπή τής στρατιωτικής κυβερνήσεως τού Γεωργίου Παπαδόπουλου για την αποκατάσταση τής «δημοκρατίας». Το αποτέλεσμα ωστόσο αυτής τής κομματικά υποστηριζόμενης εξεγέρσεως που εκμεταλλεύτηκε την νεολαία μας, ήταν η άνοδος στην κυβέρνηση τού Δ. Ιωαννίδη, οι οπισθοχωρήσεις συγκεκριμένων επιχειρησιακών στρατιωτικών στο θέμα τής Κύπρου και η «εθναρχικώς δημοκρατική» διαπίστωση ότι … η Κύπρος κείται μακράν.

Οι επίορκοι δεν τιμωρήθηκαν ποτέ. Τούς έδωσε βραβείο η μεταπολίτευση που εγκατέλειψε με τις δικές της ενέργειες σχεδόν τη μισή Κύπρο Μας στους Τούρκους. Οι πρωταγωνιστές τής εξεγέρσεως τού Πολυτεχνείου έγιναν πολιτικοί τής μεταπολιτεύσεως, βουλευτές, ευρωβουλευτές και άλλοι παρατρεχάμενοι που φέρανε την Ελλάδα στη φτώχια και την διεθνή εξάρτηση.

Στον καιρό τής μεταπολίτευσης το ψωμί άρχισε να λείπει από πολλούς Έλληνες. Η παιδεία και η ελληνική γλώσσα υπέστησαν πνευματικές αλλοιώσεις και οι εθνικοί μας ήρωες εξοβελίστηκαν από τα σχολεία για να εκχωρηθούν δικαιώματα γης και θάλασσας ελληνικής σε νεοταξίτες και βάρβαρους προσωρινούς μας γείτονες. Η ελευθερία εξορίστηκε δημοκρατικά μαζί με την εθνική μας κυριαρχία. Και κείνοι που δήθεν φονεύτηκαν μέσα στο Πολυτεχνείο, μαζί με τις προτομές τους, συνέχισαν να ζουν για κάμποσα χρόνια, σύμφωνα και με το πόρισμα τού αείμνηστου εισαγγελέα Τσεβά που κάποιοι τον ταξίδεψαν στον άλλο κόσμο με τρόπο λίγο περίεργο. Για τούς εκτός Πολυτεχνείου φονευθέντες από αγνώστους και πάντοτε ασύλληπτους ελεύθερους σκοπευτές, ουδεμία δικαιοσύνη έλαμψε ποτέ.

Ναι, το ψωμί, η παιδεία και η ελευθερία παραμένουν ο διαχρονικός πόθος που πρέπει επιτέλους να γίνει άμεσα πλέον απτή, χειροπιαστή πραγματικότητα. Κάτι που έχει λείψει πάρα πολλούς χρόνους από τον Ελληνισμό. Διότι στον καιρό τού Παπαδόπουλου το ψωμί και η παιδεία υπήρχαν σίγουρα. Η δε ολοκλήρωση τής ελευθερίας τού Έθνους χαράχτηκε ως πόθος καρδιάς και ζωής για την Φυλή μας, για τα παιδιά μας. Όμως η αναγέννηση τού Ελληνισμού ανακόπηκε από τούς νεοταξίτες και τα πολιτικά τους όργανα.

Το ψωμί μπορεί να παραχθεί μονάχα από χέρια και γη Ελλήνων, με την ανάπτυξη τής εγχώριας παραγωγικότητας και ενέργειας. Η παιδεία πρέπει να γίνει οπωσδήποτε Εθνική και διδάσκουσα την αλήθεια και τα δίκαια τής Ελλάδος, αναπτύσσοντας παράλληλα τα χαρίσματα των ελληνόπουλων. Και η ελευθερία έρχεται μέσα από την ανάκτηση τής εθνικής μας κυριαρχίας και την αυτοδιάθεση πάσης ελληνικής κοινότητος και πατρίδος. Η δε Ελλάς είναι οπωσδήποτε ορθόδοξη και ανήκει αποκλειστικά και μόνον στους Έλληνες. Ως εκ τούτου, η Πατρίς, το ψωμί, η παιδεία και η ελευθερία είναι υπόθεση ελληνορθόδοξη και εθνικοκοινωνική.